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在功利自由与多元自由之间

作　者: 张林卫
导　师: 李国华
学　校: 湘潭大学
专　业: 外国哲学
关键词: 功利主义消极自由积极自由乌托邦
分类号: D091
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
下　载: 52次
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内容摘要

本文基于穆勒自由观与柏林自由观的论述与比较,梳理出从穆勒开始到柏林的自由观之坚持,即对人的最低限度自由领域的坚持,或消极自由的坚守。对比分析两人的理论,无论是穆勒的对思想和发表自由的极力提倡,还是柏林通过批判积极自由而得出的多元主义自由观,其实质内容却是一致的,即自由的定义是确定的,个人不受强制的自由领域是维持自由的唯一条件。柏林从人类终极价值之间的不可通约性的关系进而得出的多元主义结论与穆勒自由观具有实质性地继承关系。穆勒的功利主义可能为了功利而牺牲自由吗?在看似毫无关联甚至矛盾的理论体系内有联系吗?柏林的多元主义还是自由主义吗?本文通过论述和介绍两人的理论,来试图对上述问题做一初步的探索。本文的第一章在论述完穆勒思想的两大组成部分——功利主义、自由主义后,分析穆勒思想的核心:最大多数人的最大幸福就是自由这一观点。第二章主要是介绍柏林思想的主要内容——对积极自由和乌托邦思想的批判,以及他关于消极自由和积极自由相区分的创造性观点。第三章、基于从穆勒到柏林的自由主义的比较——个人选择自由的坚持,同时对柏林提出的多元自由进行分析,试图回答:多元自由还是穆勒原汁原味的自由主义吗?即本文的第三个问题,并对少数学界置疑进行一个简单的回应。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-8
第一章、绪论  8-9
  1. 选题意义  8
  2. 文献综述  8-9
第二章、穆勒关于自由是最大的功利  9-19
  2、1 穆勒的功利主义伦理学  9-15
    2、1、1 功利主义的含义和辩护  9-11
    2、1、2 功利原理的终极约束力  11-12
    2、1、3 功利原理的证明  12-13
    2、1、4 功利与正义  13-15
  2、2 穆勒论群己权界  15-17
    2、2、1 群己权界论的写作背景、意图、以及行文脉络  15
    2、2、2 关于思想讨论自由  15
    2、2、3 个性是社会福祉的基础  15-16
    2、2、4 关于合理划分个人与社会权限的界限  16-17
  2、3 自由是最大多数人的最大幸福  17-19
第三章、以赛亚·柏林论自由  19-31
  3、1、柏林对决定论的反对  19-21
    3、1、1 关于决定论的后果  19-20
    3、1、2 对历史决定论的反对  20-21
  3、2 消极自由与积极自由  21-30
    3、2、1 自由及其划分  21-23
    3、2、2 二十世纪的政治观念及在苏联的政治实践  23-24
    3、2、3 两种自由的概念  24-29
      3、2、3、1 消极自由的观念  24-25
      3、2、3、2 积极自由  25-26
      3、2、3、3 退居内在城堡  26-27
      3、2、3、4 自我实现和萨拉斯特罗神殿  27
      3、2、3、5 对地位的寻求  27-28
      3、2、3、6 自由与主权  28-29
      3、2、3、7 一与多  29
    3、2、4 自由的语言分析  29-30
  3、3 小结  30-31
第四章、柏林对穆勒自由观的坚持及其启示  31-40
  4、1 柏林看穆勒  31-33
  4、2 从穆勒到柏林的演进  33-36
    4、2、1 从穆勒的自由主义到柏林的多元主义  33-34
    4、2、2 柏林的多元主义是在为自由主义做辩护的一种方式  34-36
  4、3 穆勒、柏林的自由观对中国的启示—要学会包容异端  36-40
    4、3、1 要学会包容异端  36-37
    4、3、2 论中国“社会至上”的误区  37-40
      4、3、2、1 道德至上的困境  37-38
      4、3、2、2 道德与法律的对比  38-39
      4、3、2、3 小结  39-40
结语  40-41
参考文献  41-42
致谢  42-43
附录A：攻读硕士学位期间发表的论文  43

在功利自由与多元自由之间

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