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《神农本草经》病因特点的研究

作　者: 高占华
导　师: 陈小野
学　校: 中国中医科学院
专　业: 中医基础理论
关键词: 《本经》 病因 特点 原因
分类号: R281
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
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内容摘要


《本经》是我国现存最早的一部药物学专著,奠定了中药学的基础,是中医的经典著作之一。对本书的研究,有助于我们了解其成书年代及以前的中药学乃至中医学的发展情况。《本经》成书年代、著者等多有争议,但明、清辑本基本清楚,辑本优劣有较一致意见。目前,病因源流角度的研究越来越受到重视。《本经》成书年代较早、是其成书年代为数不多的几本中医著作之一、其病因学说具有一定的代表性和系统性、成书背景有明显的自身特点,因此,《本经》的病因学说在中医病因学说的历史发展中具有一定的重要地位。本课题运用文献、理论研究方法,结合计量,从病因名称角度,系统研究《本经》病因构成与现代中医病因构成比较的特点,并简要探讨其产生原因、分析其对现代中医病因学说的意义。以从一个角度反映《本经》作为中医病因学说发展的一个历史阶段的意义。1《本经》病因与现代中医病因比较的特点1.1从病因名称角度,与现代中医病因比较,《本经》迷信性质的病因多(1)《本经》迷信性质的病因多。出现频数：《本经》迷信性质的病因占其全部病因的87/693。(2)《本经》带有迷信色彩的病因多。《本经》“邪”类病因往往带有迷信色彩。出现频数：《本经》“邪”类病因占其全部病因的24/693。《本经》“蛊毒”类病因往往带有迷信色彩。出现频数：《本经》“蛊毒”类病因占其全部病因的46/693。出现频数：《本经》迷信性质的病因和带有迷信色彩的病因占其全部病因的157/693。1.2从病因名称角度,与现代中医病因比较,《本经》的病因较粗略(1)《本经》非“迷信”部分多见最顶级的病因：“邪”、“邪气”、“恶”、“恶气”、“毒”、“毒气”。出现频数：《本经》非“迷信”部分的最顶级病因占非“迷信”部分全部病因的146/606。(2)在非“迷信”部分各类病因中,《本经》多见不同程度笼统而不具体的病因。出现频数：《本经》非“迷信”部分不同程度笼统而不具体的病因占非“迷信”部分全部病因的241/606。(3)《本经》有“毒”类病因。“毒”类病因致病性更为强烈、猛烈,致病程度更为严重,“显”而不“隐”。出现频数：《本经》“毒”类病因占其全部病因的107/693。(4)《本经》“六淫”类病因无“暑”、无“燥”,“火”极少。上述“六淫”类病因应属分化不充分。出现频数：《本经》“火”占“六淫”类病因的1/224。(5)《本经》“疠气”类病因极少。“疠气”类病因不直观,“隐”而不“显”。出现频数：《本经》“疠气”类病因占其全部病因的2/693。(6)《本经》“情志”类病因极少。“情志”类病因为典型的内因,与外因比较,致病更为隐匿。出现频数：《本经》“情志”类病因占其全部病因的3/693。(7)《本经》“饮食”类病因限于积食和食物中毒,无过饥、无饮食偏嗜。“劳逸”类病因极少。饮食偏嗜、劳逸过度致病主要为慢性过程。出现频数：《本经》积食和食物中毒类病因占其“饮食”类病因的19/19。出现频数：《本经》“劳逸”类病因占其全部病因的1/693。(8)《本经》“水、饮、痰”类病因中,“水”相对较多,“饮、痰”较少。“水”与“饮、痰”比较,“显”而不“隐”。出现频数：《本经》“水”类病因占其“水、饮、痰”类病因的18/21。1.3从病因名称角度,与现代中医病因比较,《本经》“虫”类病因较为强调出现频数：《本经》“虫”类病因占其全部病因的104/693。2从病因名称角度,总结的《本经》病因特点,反映的是《本经》对疾病病因的主观性认识的特点3《本经》病因的上述特点,应是主要源于《本经》病因学说的发展具有初步性由于《本经》病因学说发展的初步性：(1)临床经验的积累尚不系统,所以不少疾病仍归咎于鬼神。(2)病因学说较为初始,所以“粗”而不“细”。4《本经》“虫”类病因较为强调,应是源于《本经》成书年代的医疗卫生条件5《本经》病因特点对现代中医病因学说的意义《本经》病因的上述特点和产生原因,提示现代研究中医病因学说：(1)应有发展的观点,不可把数千年的资料等同视之(2)应有全面的观点,对古代的病因不可简单地按字面意义理解,而应根据其在当时整个病因体系中的位置以及所代表的临床信息(证候、症状表现、治疗方药等)准确了解其内涵。6《本经》病因的上述特点,除源于《本经》病因学说是中医病因学说发展的一个历史阶段外,还应考虑《本经》是药物学专著这一特点的影响7本研究的创新点《本经》在中医病因学说的历史发展中具有一定的重要地位。对《本经》病因特点的系统研究,有助于弥补目前对该书药学以外内容研究的不足,完善对中医病因学说发展历史的认识,为现代中医病因学说提供借鉴。

全文目录


中文摘要  6-9
ABSTRACT  9-13
文献综述 建国以来《神农本草经》研究简述  13-24
前言  24-29
第一部分 病因提取和病因名称统一  29-38
  1 病因提取  29
  2 病因名称统一  29-30
  3 《本经》病因及频数  30-32
  4 部分病因释义  32-38
    4.1 迷信  32-33
    4.2 邪、恶  33-35
    4.3 毒  35-36
    4.4 六淫  36
    4.5 障  36-37
    4.6 外伤  37
    4.7 虫  37
    4.8 水、饮、痰、瘀血  37-38
第二部分 从病因名称探讨《神农本草经》病因的特点  38-45
  1 现代中医病因  38
  2 从病因名称角度，总结《本经》病因的特点  38-44
    2.1 与现代中医病因比较，《本经》迷信性质的病因多  38-39
    2.2 与现代中医病因比较，《本经》的病因较粗略  39-41
    2.3 与现代中医病因比较，《本经》有“毒”类病因  41-42
    2.4 与现代中医病因比较，《本经》“六淫”类病因无“暑”、无“燥”，“火”极少  42
    2.5 与现代中医病因比较，《本经》“疠气”类病因极少  42
    2.6 与现代中医病因比较，《本经》“情志”类病因极少  42
    2.7 与现代中医病因比较，《本经》“饮食”类病因限于积食和食物中毒，无过饥、无饮食偏嗜。“劳逸”类病因极少  42-43
    2.8 与现代中医病因比较，《本经》“虫”类病因较为强调  43-44
    2.9 与现代中医病因比较，《本经》“水、饮、痰”类病因中，“水”相对较多，“饮、痰”较少  44
  3 从病因名称角度，总结的《本经》病因特点，反映的是《本经》对疾病病因的主观性认识的特点  44-45
第三部分 《神农本草经》病因特点的产生原因和意义探讨  45-50
  1 《本经》病因特点概括  45-46
    1.1 从病因名称角度，与现代中医病因比较，《本经》迷信性质的病因多  45
    1.2 从病因名称角度，与现代中医病因比较，《本经》的病因较粗略  45-46
    1.3 从病因名称角度，与现代中医病因比较，《本经》“虫”类病因较为强调  46
  2 《本经》病因的上述特点，应是主要源于《本经》病因学说的发展具有初步性  46-49
    2.1 临床经验的积累尚不系统，所以不少疾病仍归咎于鬼神  46-48
    2.2 病因学说较为初始，所以“粗”而不“细”  48-49
  3 《本经》“虫”类病因较为强调，应是源于《本经》成书年代的医疗卫生条件  49
  4 《本经》病因特点对现代中医病因学说的意义  49
  5 《本经》病因的上述特点，除源于《本经》病因学说是中医病因学说发展的一个历史阶段外，还应考虑《本经》是药物学专著这一特点的影响  49-50
结论  50-52
参考文献  52-57
致谢  57-58
个人简历  58

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中图分类: > 医药、卫生 > 中国医学 > 中药学 > 本草
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