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试论伊丽莎白·菲奥伦查的女性主义圣经诠释方法

作 者: 高晓晴
导 师: 梁慧
学 校: 浙江大学
专 业: 文艺学
关键词: 女性主义圣经诠释 菲奥伦查 四重诠释批判策略 历史重构
分类号: B971
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 41次
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内容摘要


女性主义圣经诠释学是女性主义文论和基督教圣经批评相结合的产物,作为当代圣经诠释学的重要组成部分,它分享了其诸种的批评方法和原则,但主要基于女性主义的视野,解读和评鉴圣经的文本。本文选取伊丽莎白·菲奥伦查(Elisabeth Schussler Fiorenza),当代西方最著名的女性主义圣经学者之一,以其建构的四重诠释批判策略为研究对象,分析她如何以社会历史及文学批评为方法指向,形成一套独特的圣经释经策略和开放的诠释体系,重构早期基督教妇女的历史及其奋斗历程,重新确定女性的文化价值和社会定位,并以解放神学为基石和生发点,寻求妇女的解放,推动了女性主义神学的进深发展。作为女性主义圣经研究的领军人物,费奥伦查一生著述丰厚,本文主要结合其最具影响力的代表作《以她为念》(In Memory of Her:A Feminist Theological Reconstruction of Christian Origins),具体阐述她是如何明确提出以解构和重构两种方式来阅读圣经,以此作为解读的基本步骤,并创造性地提出了四个在解释圣经过程中的系统性原则,即四重诠释批判方法:怀疑诠释法(suspension)、回忆诠释法(remembrance)、传讲诠释法(proclamation)和实现诠释法(creative actualization),运用于圣经文本的批评实践,致力于复原与重构早期基督教妇女的历史和社会地位。具体而言,本文分五章来详细阐述费奥伦查的女性主义圣经诠释方法。第一章为导论部分,概述菲奥伦查的著作以及研究状况,第二章主要介绍女性主义圣经诠释学,与女性主义文论、女性主义神学的亲缘关系及其三个发展阶段;第三章是对菲奥伦查四重诠释批判策略的具体阐析,论述其解构和重构的双重进路;第四章选取其代表作《以她为念》,作为对其诠释方法在圣经批评实践中具体运用的考察对象,结合相应的新约文本,进行深入的阐发与分析;第五章为结语部分,梳理与概括西方学术界对费奥伦查女性主义圣经诠释方法的评价,总结其学术贡献,并以此深入思考其方法论对汉语圣经学术研究的意义与启迪。

全文目录


致谢  4-5
中文摘要  5-6
Abstract  6-8
目录  8-9
1 前言  9-15
  1.1 菲奥伦查的著作概况及研究综述  9-12
  1.2 研究目的和研究意义  12-13
  1.3 研究思路和基本方法  13-15
2 女性主义圣经诠释学  15-25
  2.1 女性主义圣经诠释学概说  15-20
    2.1.1 女性主义圣经诠释学  15-17
    2.1.2 与女性主义文论和神学的亲缘关系  17-20
      2.1.2.1 女性主义圣经诠释与女性主义文论  17-18
      2.1.2.2 女性主义圣经诠释与女性主义神学  18-20
  2.2 女性主义圣经诠释学的发展阶段  20-24
    2.2.1 批评阶段  20-21
    2.2.2 重建阶段  21-23
    2.2.3 多元发展阶段  23-24
  2.3 小结  24-25
3 菲奥伦查的女性主义圣经诠释方法  25-41
  3.1 解构  26-32
    3.1.1 反父权制及其价值观  26-28
    3.1.2 反语言文化的建构  28-30
    3.1.3 反权威和确定性  30-32
  3.2 重构  32-40
    3.2.1 四重批评策略的诠释体系  33-37
    3.2.2 批评范式的转移  37-38
    3.2.3 奋斗模型的建立  38-40
  3.3 小结  40-41
4 菲奥伦查女性主义圣经诠释策略的具体运用  41-67
  4.1 菲奥伦查的女性主义历史重构  43-63
    4.1.1 圣经妇女的显著地位  44-58
      4.1.1.1 耶稣运动时期  44-51
      4.1.1.2 早期传教运动时期  51-58
    4.1.2 女性权力的失落及边缘化  58-60
    4.1.3 历史主语及教会代理人:男性  60-63
  4.2 社会-历史的批评的方法进路  63-64
  4.3 解放的目标旨趣  64-65
  4.4 小结  65-67
5 结语  67-71
参考文献  71-75
作者简历  75

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中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 基督教 > 圣经
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