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浙江乡村民俗建筑研究

作　者: 刘赚
导　师: 斯震
学　校: 浙江农林大学
专　业: 城市规划与设计
关键词: 民俗建筑浙江乡村形制功能遗产保护
分类号: TU26
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要

民俗建筑指的是民俗社会学领域中的乡土建筑，满足民俗文化的展示和传承，代表相关的民俗文化，且对传统民俗文化的表现是主动的，所包含的文化内涵也更加宽广。民俗建筑是中国传统建筑的一个重要组成部分，不但数量多、分布广，而且形式多样，与中国社会传统民俗活动相融共生。民俗建筑是研究民俗、传承文化重要载体的物质文化遗产，一直以来没有受到应有的重视，对其文化内涵、发展变化以及殿堂配置、空间布局等基本系统研究尚处于起步状态，更加忽视了其与乡土社会生活的密切联系。浙江地区自古以来一直是经济发达文化活跃地区，地方特色的民俗建筑众多。同时，在社会发展、朝代变更的历史长河中，浙江部分乡村仍然保持着淳朴的民风，民俗建筑的形制和功能一直保存至今。本文以此作为出发点，以浙江乡村大量现存的民俗建筑为研究对象，依托地方县志、名人著作、文艺作品和民间记载等文献材料结合民俗学、建筑学的实地考察方法，综合运用民俗学、建筑学、风景园林学、人类学、社会学等相关学科的研究理论和成果，对民俗建筑的产生发展、建筑过程、形制布局以及社会功能等方面进行分析，旨在更加全面的认识民俗建筑以及民俗文化，为民俗文化和民俗建筑保护提供理论依据。文章分为以下几个层次进行讨论：首先调查掌握浙江民俗建筑保存状况及其周边条件；然后通过民俗学方法将民俗建筑分类为宗族文化建筑、信仰文化建筑、耕读文化建筑及其他文化建筑四大类别，根据文献资料对各个类别建筑的文化特色、发展过程做较全面的剖析，论述民俗建筑与民间习俗信仰的产生发展过程；再通过文献资料整理和实地调查研究，对民俗建筑的建筑形制、布局、与乡村聚落的关系做深入分析，展现其文化内涵，反映其与乡村社会生活的密切关系。最后以大公堂、洞主庙、玉泉寺、文昌宫和桐江书院为例，从建筑学、民俗学、风景园林学等多个学科的角度概括其社会性和功能性，整理出民俗建筑保护发展的措施和办法。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-6
目录  6-9
1、绪论  9-19
  1.1 选题目的与意义  9-10
    1.1.1 研究浙江乡村的原因  9
    1.1.2 研究民俗建筑的原因  9-10
  1.2 概念限定  10-11
    1.2.1 民俗的定义  10-11
    1.2.2 民俗建筑的定义  11
  1.3 已有研究成果综述  11-16
    1.3.1 民俗学研究现状  11-13
    1.3.2 民俗建筑研究现状  13-15
    1.3.3 相关学科研究现状  15-16
    1.3.4 文献整理和不足  16
  1.4 研究方法与技术路线  16-19
    1.4.1 研究方法  16-18
      1.4.1.1 多学科融贯研究法  16-17
      1.4.1.2 文献材料研究分析  17
      1.4.1.3 结合文献资料进行现场调研  17
      1.4.1.4 针对个别案例分析理解  17-18
    1.4.2 技术路线  18-19
2、浙江乡村民俗文化建筑生成条件  19-22
  2.1 浙江地区民俗文化产生背景  19-20
  2.2 浙江乡村民俗建筑分布和分类  20-22
    2.2.1 浙江乡村民俗建筑分布研究  20-21
    2.2.2 浙江乡村民俗建筑分类研究  21-22
3、宗族文化建筑  22-48
  3.1 宗族的理解  22
  3.2 宗族及宗族文化建筑的产生和发展  22-24
  3.3 浙江乡村宗祠文化建筑分布情况  24
  3.4 宗族文化建筑分类研究  24-37
    3.4.1 宗祠  24-37
      3.4.1.1 宗祠建筑的建筑形制分析  25-32
      3.4.1.2 宗祠与乡村聚落的密切关系  32-36
      3.4.1.3 宗祠建筑的功能  36-37
    3.4.2 名人纪念祠  37
  3.5 个例分析  37-48
    3.5.1 诸葛村大公堂  37-42
      3.5.1.1 大公堂建造史研究  37-38
      3.5.1.2 大公堂建筑布局分析  38-42
    3.5.2 斯宅村华国公别墅  42-48
      3.5.2.1 华国公别墅建造背景分析  42
      3.5.2.2 华国公别墅布局分析  42-48
4、信仰文化建筑  48-70
  4.1 信仰的理解  48-49
  4.2 信仰及信仰文化建筑发生和发展研究  49
  4.3 信仰文化建筑在浙江的分布情况  49-50
  4.4 信仰文化建筑分类研究  50-64
    4.4.1 民间信仰建筑  50-58
      4.4.1.1 民间信仰建筑形制分析  51-56
      4.4.1.2 民间信仰建筑与村落的密切关系  56-57
      4.4.1.3 民间信仰建筑的公共功能  57-58
    4.4.2 宗教建筑  58-64
      4.4.2.1 佛教建筑  58-61
      4.4.2.2 基督教建筑  61-64
  4.5 个例分析  64-70
    4.5.1 俞源村洞主庙  64-66
      4.5.1.1 洞主庙建造史研究  64-65
      4.5.1.2 洞主庙布局分析  65-66
    4.5.2 新叶村玉泉寺  66-70
      4.5.2.1 玉泉寺建造史研究  66-67
      4.5.2.2 玉泉寺布局分析  67-70
5、耕读文化与文教建筑  70-85
  5.1 耕读文化的理解  70
  5.2 耕读文化与耕读文化建筑产生和发展研究  70-71
  5.3 耕读文化建筑在浙江乡村分布情况  71-72
  5.4 耕读文化建筑分类研究  72-81
    5.4.1 学院和私塾  72-75
    5.4.2 文昌阁  75-77
    5.4.3 文峰塔  77-78
    5.4.4 进士牌坊  78-80
    5.4.5 惜字亭  80-81
  5.5 个例分析  81-85
    5.5.1 廿八都文昌宫  81-85
6、其它相关文化建筑  85-92
  6.1 亭  85-89
    6.1.1 亭的分类研究  85-88
      6.1.1.1 路亭  85-86
      6.1.1.2 村亭  86-88
    6.1.2 亭的式样和构造  88-89
  6.2 廊桥  89-92
7、乡村民俗建筑的保护  92-96
  7.1 乡村民俗建筑保护目的  92
  7.2 乡村民俗建筑保护层次  92-93
  7.3 乡村民俗建筑几点保护措施策略  93-96
    7.3.1 “自治性”保护  93-94
    7.3.2 恢复式保护  94
    7.3.3 易地式保护  94-95
    7.3.4 整体式保护  95-96
8、结语  96-97
参考文献  97-101
附录  101-105
个人简历  105-106
致谢  106

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