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解构与重建—十七年文学中的伦理嬗变

作　者: 吕海琛
导　师: 李新宇
学　校: 吉林大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 十七年文学 传统伦理 现代伦理 革命伦理 民间伦理
分类号: I206.7
类　型: 博士论文
年　份: 2007年
下　载: 643次
引　用: 2次
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内容摘要


本文突破以往从政治和文学的关系入手研究十七年文学的惯用视角,以伦理为切入点,在文本细读的基础上对十七年文学中的伦理观进行了系统的考察。笔者找到两个与十七年文学伦理观生成相关的参照点:一个是以儒家伦理为核心的传统伦理体系,另一个是近代以来主要是五四时期形成的以“个人”为本位的现代伦理体系。通过十七年文学与二者之间发生的关系来考察其伦理观建构,在“破”与“立”两个路径上展开对十七年文学伦理观的论证:一方面,考察十七年文学是如何对待传统伦理和现代伦理的;另一方面,考察十七年文学是如何建构自身伦理体系的,在这一过程中它和民间伦理之间发生了怎样的联系。本文旨在通过解析“文学·伦理·政治”之间的互动,总结十七年文学伦理建构的成败得失,以期能对现实伦理建构起到警示作用。

全文目录


内容提要  4-7
绪论  7-21
  第一节 十七年文学研究的历史与现状  7-14
  第二节 “伦理观”研究之必要  14-19
    一 文学与伦理的关系  14-17
    二 考察十七年文学伦理观的必要  17-19
  第三节 本文的思路及需要说明的问题  19-21
第一章 对传统伦理的颠覆  21-76
  第一节 两性观的改造：由“男尊女卑”到“男女平等”  22-48
    一 走出“闺房”：女性独立意识的强化  22-31
    二 婚姻自由：女性对婚恋幸福的大胆追求  31-37
    三 倒掉的“牌坊”：贞操观的变异  37-45
    四 夫妻关系：从“夫唱妇随”到“互帮互助”  45-48
  第二节 孝悌观的革命：由“家长专制”到“造反有理”  48-65
    一 “小字辈儿”的崛起  49-58
    二 “自救”式的叛离  58-65
  第三节 仁爱观的变异：由“仁者爱人”到“亲不亲，阶级分”  65-75
    一 血亲纽带的断裂  65-72
    二 对“仁者爱人”的修正  72-75
  本章小结  75-76
第二章 对现代伦理的解构  76-134
  第一节 集体对个体的拒斥  76-106
    一 “我”是谁的  76-81
    二 对个体欲求的遏制  81-97
    三 “零余者”的悲歌  97-106
  第二节 革命伦理下的“人情”与“人性”  106-133
    一 “人情”的畸变  106-115
    二 “人性”的呻吟  115-129
    三 “人”的失落  129-133
  本章小结  133-134
第三章 乌托邦伦理的建构  134-191
  第一节 新道德的逻辑演进  134-154
    一 歌唱社会主义大家庭的好  134-139
    二 天大地大不如党的恩情大  139-148
    三 爹亲娘亲不如毛主席亲  148-154
  第二节 大公无私：道德理想主义的伦理幻像  154-170
    一 大公无私品质的礼赞  155-163
    二 互助合作精神的张扬  163-170
  第三节 英雄与新人：时代的道德风向标  170-190
    一 英雄赞歌中的道德理想  171-176
    二 新人新事中的道德内蕴  176-184
    三 对“英雄”与“新人”的反思  184-190
  本章小结  190-191
第四章 革命伦理与民间伦理的契合  191-241
  第一节 民粹主义的审美追求  191-204
    一 “乡村”与“城市”的对峙  192-195
    二 “卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”  195-204
  第二节 婚恋伦理的政治化定位  204-219
    一 由“门当户对”到“阶级认同”  204-210
    二 由“两情相悦”到“志同道合”  210-219
  第三节 对“婚外情”的批判：民间伦理与革命伦理的互化  219-239
    一 “痴心女子负心汉”的政治图解  219-229
    二 情有可原的“出轨”与十恶不赦的“淫乱”  229-239
  本章小结  239-241
结语  241-244
参考文献  244-255
攻博期间发表的学术论文  255-256
论文摘要  256-260
Abstract  260-264
致谢  264-265

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