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实践性道德主体的建构与发展

作 者: 蔡书贵
导 师: 蓝维
学 校: 首都师范大学
专 业: 课程与教学论
关键词: 实践性道德主体 道德教育 主体性
分类号: G633.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2001年
下 载: 281次
引 用: 2次
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内容摘要


道德教育是学校教育的重要组成部分,但现实中的道德教育实效性一直比较低,道德教育也因此饱受责难。尤其是在思想政治课中进行的道德教育,更存在诸多的问题。在我国,“道德教育”这一话语与“德育”之间的差异需要厘清。在此基础上,本文所探讨的问题就被限定于狭义的德育之内。道德教育存在的这此问题表明,现实的道德教育不是一种主体性教育。道德教育的现状与其指导的教育理论的价值取向密不可分,我们应该摒弃那些不尊重主体的价值取向。 道德教育要重新寻找自己的指导理论,以变革道德教育的现状。主体性教育理论就是道德教育走出泥潭的最佳选择。时代与社会的发展趋势表明,道德教育也是一种主体性教育。道德教育的目标是要成功建构道德主体,具体地讲,就是建构与发展实践性道德主体。实践性道德主体有着自己的基本特征:能动性、自主性和为我性。实践性道德主体的全部本质特性、功能特征和本质力量也是由实践——主要是道德实践活动所创造的。道德实践是道德主体得以产生、存在与发展的源泉与基础,因此,实践性是道德主体的基本特征。 学校道德教育要建构实践性的道德主体,就要在提升主体的道德需要,提高主体的道德认识——判断水平,最终实现主体的道德自我。实践性道德主体的建构与发展还必须要有科学的途径。学校道德教育的主要途径是德育课程。实践性道德主体能否在学校道德教育中成功建构,关键在于德育课程是否真正体现了实践性的原则。实践性道德教育课程体系就是这样的一种尝试。

全文目录


致谢  2-3
中文摘要  3-4
英文摘要  4-5
目录  5-6
题记  6-7
导论  7-9
一、 道德教育的反思  9-20
  1. 德育,还是道德教育  9-11
  2. 道德教育中存在的问题  11-16
  3. 以往道德理论的价值取向  16-18
  参考文献  18-20
二、 建构道德主体的理论依据  20-33
  (一) 道德教育理论的新基石  20-23
    1. “主体的革命”  20-21
    2. 主体性教育前提的有关讨论  21-23
  (二) 道德教育也是主体性的教育  23-25
    1. 道德教育要建构有主体性的人  23-24
    2. 主体性道德教育要建构新的德育体系  24-25
  (三) 道德主体是实践性道德主体  25-31
    1. 道德教育建构的是实践性的道德主体  26-27
    2. 实践性道德主体的特征  27-31
  参考文献  31-33
三、 实践性道德主体的培养  33-47
  (一) 学校道德教育的目标  33-37
    1. 德育目标与教育目的  33-34
    2. 德育目标及其结构  34-37
  (二) 建立实践性道德教育课程体系  37-45
    1. 学校道德教育中的德育课程  37-41
    2. 实践性德育课程体系的建立  41-45
  参考文献  45-47
结论  47-48
主要参考论著  48

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