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孔子与苏格拉底生死观之比较

作　者: 张小建
导　师: 蒋九愚
学　校: 江西师范大学
专　业: 外国哲学
关键词: 孔子 苏格拉底 生死观 异同
分类号: B502.231
类　型: 硕士论文
年　份: 2008年
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内容摘要


孔子和苏格拉底颇具特色的生死观在中西历史上均产生了重要影响,两者在现实生活中有很多相似之处,他们在生死问题上也有许多相似之处,都非常关注死亡,勇于面对死亡;由于两者所处的文化背景还是差异明显,所以他们的生死观也有不同之处。第1章分析了孔子与苏格拉底对生死的认知。“由生知死”是孔子参悟人生意义的基本思路,首先要明白生的价值,然后才能懂得死的意义,死是生的意义的延伸。孔子在面对生与死是采取重生哀死的态度。而苏格拉底则持“由死观生”的路线来认识生死,在面对死亡时,视死如归。第2章分析了孔子与苏格拉底生死超越的观点。孔子以“仁”为立足点,重视的是“礼”和“义”,强调的是道德,关注的是个体对群体、对社会的责任和义务。苏格拉底则借助神灵的暗示,让自己终身在探索、在追求美德的生活,以追求德性的“好生活”,并劝导他人勿“自以为是”。哲学家的任务就是使灵魂摆脱身体的束缚,只有摆脱身体的灵魂才是纯粹的,灵魂的完善是最重要的,它超越了生活及生命。第3章分析了孔子与苏格拉底两人生死观所体现的社会、伦理意义角度不同。孔子注重死亡的群体意义,即其着眼点主要是放在“他人”、群体和社会上。苏格拉底注重死亡的个体意义,即其着眼点主要放在个人的“荣辱”或尊严上。各自在理解人与神的关系上也是有差异的。

全文目录


中文摘要  3-4
英文摘要  4-6
引言  6-11
第1章 生死认知论  11-22
  1.1 孔子：重生哀死  11-13
    1.1.1 由生知死  12-13
    1.1.2 关注死亡  13
  1.2 苏格拉底：视死如归  13-19
    1.2.1 认识生死  14-16
    1.2.2 实践生死  16-19
  小结  19-22
第2章 道德超越论与灵魂不朽论  22-29
  2.1 孔子：道德超越论  22-24
    2.1.1 生死的道德价值  22-23
    2.1.2 死亡的超越  23-24
  2.2 苏格拉底：灵魂不朽论  24-27
    2.2.1 灵异的声音  24-26
    2.2.2 灵魂的不朽  26-27
  小结  27-29
第3章 死亡的群体意义与个体意义  29-36
  3.1 孔子：死亡的群体意义  29-30
  3.2 苏格拉底：死亡的个体意义  30-32
  小结  32-36
结语  36-38
参考文献  38-41
后记  41-42
在学期间公开发表论文及著作情况  42

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中图分类: > 哲学、宗教 > 欧洲哲学 > 古代哲学 > 希腊奴隶主民主制繁荣和衰落时期（公元前5~前4世纪） > 唯心论哲学学派 > 苏格拉底（Sokrates,公元前469~前399年）
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