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孔子礼论探析

作 者: 吴茜
导 师: 刘京菊
学 校: 河北大学
专 业: 中国哲学
关键词: 孔子  礼论
分类号: B222
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
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内容摘要


中国社会是一个充满着的精神的社会,自古以来形成了中国特有的礼文化,“礼”经过了由外转向内的发展最终被作为一种伦理道德约束机制而被历代社会所认可和推崇。孔子重视礼的作用,儒家看重礼的观念,礼慢慢发展为治国之策,这深深地影响着中国社会发展的动向。各种政治思想、经济思想、文化思想都在“礼”的熏陶下盖上了中国特有的历史印记。“礼”制约了人们的行为并对人们的行为起到了规范性作用,也因此使得中华民族形成了共同的价值取向和思维模式。孔子不是礼的创造者,但是对延续礼的发展、丰富礼的内容则起到了毋庸置疑的作用,孔子对周礼加以扬弃,对“礼”的内涵重新定位,赋予了“礼”社会意义。本文从哲学的角度对孔子的礼学思想进行分析,从孔子对周礼的改造进而对“礼”重新定位赋予了新的内涵,审视了“礼”与仁、正名、和、孝、义等诸德的节制关系,同时又与诸法相承的内在联系,从而整体而系统地分析了孔子的整个礼学体系在社会文化生活中的定位和作用,并由此引发了孔子的人格理想、政治理想和社会理想。本文对孔子的“礼”进行了客观分析,既对其积极方面给予肯定,也明确指出了其中的消极因素。

全文目录


摘要  5-6
Abstract  6-8
序言  8-10
  1.问题的源起  8-9
  2.问题研究现状及意义  9-10
第1章 孔子论的渊源  10-14
  1.1 时代背景  11-12
  1.2 思想文化背景  12-14
第2章 孔子礼论的本质与定位  14-22
  2.1 孔子礼论的本质  14-19
  2.2 礼的定位  19-22
第3章 孔子礼论的内容  22-35
  3.1 礼与德  22-31
  3.2 礼与法  31-32
  3.3 礼与行为规范  32-35
第4章 孔子礼论的践履  35-41
  4.1 修身——人格理想  35-38
  4.2 齐家治国——政治理想  38-39
  4.3 平天下——社会理想  39-41
第5章 孔子礼论的意义  41-44
  5.1 积极意义  41-42
  5.2 消极意义  42-44
结语  44-46
参考文献  46-47
致谢  47-48

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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 儒家
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