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佛学心理架构——十二因缘对现代心理咨询理论的整合

作　者: 马晨珂
导　师: 彭贤
学　校: 曲阜师范大学
专　业: 基础心理学
关键词: 佛学心理架构十二因缘心理咨询理论整合
分类号: B849
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

心理咨询领域的流派林立,技术众多,使得心理咨询的学习者难免眼花缭乱,如何给这些丰富的临床心理学积淀理出一个大致的思想脉络,供心理咨询学习者在学习和实践中参考运用是件很值得思考和探索的问题。事实上许多心理学家已对不同心理流派源于各自视角所探索到的人类心身相对规律的理论和技术的整合做了可喜的努力,比如：存在主义和超个人心理学的整合理论。本文试图在借鉴肯·威尔伯的《整合心理学》的基础上,以佛学心理架构——十二因缘为思想地图,对现有的主要心理咨询理论和技术做一较为系统的梳理,为心理咨询理论和技术的学习与运用带来方便。十二因缘作为一个佛家修行用的心灵地图与心理学有着很深的内在联系,其本身就是一个完整的认知地图,清晰全面地呈现了人对其外部世界、身体、心智乃至自性的层层深入的心理认知和心灵体悟。十二因缘的不同层面都可与现代心理学知识相对应,佛家做的是消除人对各层面的执着,而心理学做的是消除人在各层面的心理困扰。但借助佛家的十二因缘可以将零散的心理学知识加以整合,使它们能够呈现出一个明晰的脉络。依据十二因缘的框架,可以将现有的心理咨询理论分为四大部分：“无明、行”——破除对无意识层面的执着,主要涉及瑜伽、禅修、超个人心理疗法的某些疗法以及心理动力学及其它重视与无意识沟通的心理咨询理论与技术；“识、名色”——破除对意识层面的执着,主要涉及认知学派以及人本存在学派和一些新兴的体现后现代思想的心理咨询理论与技术；“六入、触、受、爱(厌)、取(离)”——破除对身体及行为层面的执着,主要涉及行为流派和其它有关行为模式的塑造的心理咨询理论与技术；“有、生、老死”一一破除对系统及环境层面的执着,主要涉及团体、家庭、婚姻方面的心理咨询理论与技术。这四个部分互相联系互相渗透,事实上很难划分,本文只是希望借助十二因缘对心理咨询理论与技术的重新梳理,使各理论大致上可以各有所属,在一个整合性的大的认知背景上,让繁杂的理论和技术清晰起来,尝试为心理咨询的学习者提供一个“既见树木亦见森林”的粗略的整体定位导航系统,使他们在学习和利用前人丰富的临床经验积淀和认识理论建构的宝贵资源时,不至于被庞大的信息所淹没而完全迷失了方向。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-7
佛学心理架构 ----十二因缘对现代心理咨询理论的整合  7-50
  1. 选题缘由  7
  2. 选题意义  7-8
  3. 文献回顾  8-16
    3.1 佛家十二因缘概论  8-9
    3.2 心理咨询理论的分裂与整合  9-14
      3.2.1 心理学整合观  10-11
      3.2.2 心理咨询理论的整合  11-14
        3.2.2.1 存在主义的心理咨询整合理论  11-12
        3.2.2.2 超个人心理学的心理咨询整合理论  12-14
    3.3 结论  14-16
  4. 佛家十二因缘与心理咨询理论的整合  16-19
    4.1 佛家十二因缘是心理咨询理论的有效整合框架  16-19
      4.1.1 佛家的十二因缘是一个足够包容广博的体系  16-18
        4.1.1.1 佛家十二因缘是对科学实证主义心理学的重要补充  16-17
        4.1.1.2 佛家十二因缘是对西方无意识理论局限性的突破  17-18
      4.1.2 佛家十二因缘与心理学有深入的内在联系  18-19
    4.2 心理咨询理论的局限性和对整合框架的迫切需要  19
  5. 研究方法及思路  19
  6. 十二因缘对心理咨询理论与技术的梳理  19-48
    6.1. 无明、行——破除对于无意识层面的执着  19-29
      6.1.1 无明  20-23
        6.1.1.1 瑜伽  20-21
        6.1.1.2 禅修  21-22
        6.1.1.3 超个人心理治疗  22-23
      6.1.2 行  23-29
        6.1.2.1 经典心理分析的心理咨询理论与技术  23-25
        6.1.2.2 荣格分析心理学的咨询理论与技术  25-28
        6.1.2.3 认识领悟疗法  28
        6.1.2.4 艺术疗法  28-29
    6.2 识、名色——破除对意识层面的执着  29-39
      6.2.1 认知疗法  30-32
        6.2.1.1 理性情绪疗法  30-31
        6.2.1.2 贝克的认知治疗理论  31
        6.2.1.3 梅钦鲍姆的认知行为纠正理论  31-32
      6.2.2 人本与存在疗法  32-34
        6.2.2.1 个人中心疗法  32
        6.2.2.2 意义疗法  32-33
        6.2.2.3 格式塔疗法  33-34
      6.2.3 积极心理治疗  34-35
      6.2.4 焦点解决短期咨询法  35-36
      6.2.5 叙事疗法  36-37
      6.2.6 自体发生训练  37-38
      6.2.7 悟践疗法  38-39
    6.3 六入、触、受、爱、取——破除对身体及行为层面的执着  39-45
      6.3.1 行为疗法  39-41
        6.3.1.1 放松疗法  39-40
        6.3.1.2 系统脱敏  40
        6.3.1.3 厌恶疗法  40
        6.3.1.4 满贯疗法  40-41
      6.3.2 神经语言程序学疗法  41-42
      6.3.3 生物反馈疗法  42
      6.3.4 森田疗法  42-43
      6.3.5 游戏疗法  43
      6.3.6. 舞动治疗  43-44
      6.3.7 现实疗法  44-45
    6.4 有、生、老死——破除对系统及环境层面的执着  45-48
      6.4.1 团体咨询  45-46
      6.4.2 家庭治疗  46-47
      6.4.3. 婚姻疗法  47-48
      6.4.4. 家庭系统排列  48
  7. 研究创新及不足  48-49
  8. 结果与讨论  49-50
参考文献  50-52
在校期间的研究成果及发表的学术论文  52-53
致谢  53

佛学心理架构——十二因缘对现代心理咨询理论的整合

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