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柏拉图的诗论研究

作　者: 文思慧
导　师: 马德邻
学　校: 上海师范大学
专　业: 美学
关键词: 诗歌模仿灵魂理念苏格拉底
分类号: I01
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

本文通过考察柏拉图《理想国》中,苏格拉底有关模仿和诗歌的观点所呈现的矛盾,分析柏拉图的诗论思想。本文第一部分通过考察与模仿相关的讨论,分析柏拉图对于模仿的看法。首先,对模仿概念进行溯源考察,厘清古希腊时期关于模仿行为的本质,以及这种行为的目的。之后,以第三卷与第十卷中,苏格拉底对于模仿与诗歌态度的突然转变作为研究的重点,分析苏格拉底对于模仿的真正态度,辨析他所未言明的“对于真相的模仿”与“对影像的模仿”的区别,以及这种模仿的本质与所面对的困境。根据“对于真相的模仿”的性质,分析苏格拉底在讨论中关于“模仿”的观点,以及作为作者柏拉图的“模仿”思想,进而阐释苏格拉底有关模仿的批评与自己行为间的悖论,以获得柏拉图关于模仿对于诗歌的作用与意义的看法。本文第二部分,根据已经获得的苏格拉底对于模仿的观点,分析苏格拉底在《理想国》第十卷中讲述的“厄尔的故事”,解读故事所喻示的诗歌、诗人的本质。首先,考察古希腊时期“诗歌”的相关意义,由此区分苏格拉底对诗歌批评的不同对象,以及在他看来,诗歌的最大罪恶是不能真正表现“神的本质”的“创作”行为。之后,对于厄尔的故事进行分析,厄尔的故事是苏格拉底对于他的理念世界的隐喻性阐释,亦即对世界的“真相”进行模仿;而根据模仿与诗歌概念的分析,得出柏拉图将与“诗歌”有关的行为分为“创作”和“传诵”。并通过分析故事主人公厄尔的身份,以及苏格拉底作为故事创作人的身份,进而分析“创作”与“传诵”行为的不同意义。根据柏拉图暗示的苏格拉底与厄尔故事的双重关系,判断柏拉图关于诗歌创作及其与哲学研究的关系。本文第三部分,通过分析苏格拉底在故事最后要求故事被传诵,以及厄尔的故事中“人生选择”的情节设置,解读柏拉图看来诵读行为对于一般公民的意义,这种行为对于个人学习“知识”、理解自我与世界存在意义的作用。由此,总结出柏拉图对于诗歌的看法,乃至他通过在《理想国》设计苏格拉底言辞上的矛盾,以及完全隐蔽自己观点的书写方式,得出《理想国》关于诗歌的认识不同于传统诗歌之处,乃至他据此而赋予诗歌的新意义。

全文目录

摘要  2-3
Abstract  3-5
前言  5-11
  一、几个相关的概念  5-7
  二、研究的重点与难点  7-8
  三、分析的思路——从“模仿”、“诗歌”、“灵魂”的本质到“厄尔的故事 ”  8-11
第一章关于“模仿”的讨论与其意义  11-20
  1.1 关于“模仿”  11-16
  1.2 苏格拉底的模仿  16-17
  1.3 柏拉图的模仿:模仿对于诗歌的意义  17-20
第二章厄尔的故事与“诗歌的本质”  20-32
  2.1 古希腊“诗歌”概念的解读  20-22
  2.2 厄尔的故事中的“模仿”  22-23
  2.3 厄尔的故事对于“诗歌本质”的喻示  23-30
  2.4 诗歌“创作”与哲学研究  30-32
第三章柏拉图的诵读者  32-43
  3.1 诵读与想象  32-36
  3.2 诵读者的“选择”与“发现”  36-40
  3.3 柏拉图赋予诗歌创作的新意义  40-43
结语  43-44
参考文献  44-47
致谢  47-50
硕士研究生期间发表文章  50

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