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先秦人与自然视域下的生态伦理

作 者: 王晓亮
导 师: 柴文华
学 校: 黑龙江大学
专 业: 伦理学
关键词: 先秦 生态伦理 天人合一 价值
分类号: B82-058
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
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内容摘要


先秦文化是中国文化的源头,也是中国伦理道德发展的源头。在中国伦理道德变迁史上,先秦乃是萌芽、奠基时期,也是第一个繁荣期,为中国传统文化开了先河。先秦诸子思想繁杂,百家争鸣,以儒道为代表的各学派中产生了最初的生态伦理思想,其基本理论所具有的开创性和典型性对后代乃至当今的生态伦理思想有着重要的借鉴和启示,对我们深入学习实践科学发展观,建设社会主义和谐社会有着重大的现实意义。本文以生态伦理思想为研究视角,从理论研究层面梳理了先秦时期人与自然视域下的生态伦理思想发展。首先,通过对先秦时期生态环境状况的介绍,分析了造成生态环境变化的自然及人为原因,论述了生态环境变化对先秦人类社会的影响。其次,通过对原始文献的考察及当代研究成果的研读,深入分析了中国先秦时期关于“天”理论的理论渊源及各派别“天人合一”的主要思想。最后,对先秦生态伦理思想的现实意义进行了深刻地分析,以期有助于新时期人们更为全面系统的认识和传承中华文明,树立正确合理的自然生态伦理观念,建设“人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会。

全文目录


中文摘要  3-4
ABSTRACT  4-8
绪论  8-11
第一章 先秦时期的人与自然  11-22
  第一节 先秦生态环境的状况  11-14
    一、原始社会时期生态环境状况  11-12
    二、夏商时期的生态环境状况  12
    三、西周及春秋战国时期的生态环境状况  12-14
  第二节 生态环境的逐渐变化以及其中的原因  14-16
    一、导致生态环境变化的自然原因  14-15
    二、导致生态环境变化的人为原因  15-16
  第三节 生态环境对先秦人类社会的影响  16-20
    一、生态环境对先秦人民性格和风俗习惯形成的影响  16-18
    二、生态环境对先秦国家和百姓集中居住地选择的影响  18-19
    三、生态环境对百家争鸣兴起的影响  19-20
  小结  20-22
第二章 先秦生态伦理体系中“天人合一”的主体思想  22-48
  第一节 关于“天”的理论渊源  22-26
    一、上古时期对“天”的最初概念  22-23
    二、夏商之时对“天”的宗教性崇拜  23-24
    三、西周和春秋战国时期对“天”的认识、发展和转变  24-25
    小结  25-26
  第二节 关于天人关系的核心思想  26-48
    一、以西周典籍和儒家早期为代表所阐述的“天人合一”思想  26-32
    二、以老庄为代表的“道法自然”和“因任自然”的思想  32-38
    三、荀子“制天命而用之”的改造自然思想  38-42
    四、其他流派和著作中的“天人合一”思想  42-46
    小结  46-48
第三章 对先秦生态伦理思想的反思  48-55
  第一节 先秦生态伦理思想的局限及影响  48-51
    一、先秦生态伦理思想的局限性  48-49
    二、先秦生态伦理思想对后代环境保护思想的启发  49-50
    三、先秦生态伦理思想促进了当时和后代环境保护制度的建立和完善  50-51
  第二节 先秦生态伦理思想的当代价值  51-55
    一、人与自然和谐思想的当代意义  51-53
    二、先秦生态伦理思想精粹在社会主义现代化建设当中的重要作用  53-55
结语  55-56
参考文献  56-59
致谢  59-60
攻读学位期间发表论文  60

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中图分类: > 哲学、宗教 > 伦理学(道德哲学) > 伦理学理论与方法论 > 伦理学与其他科学的关系 > 道德与环境
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