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《红楼梦》的“情”“色”世界与“乱伦禁忌”

作　者: 李娟
导　师: 孟广明
学　校: 南昌大学
专　业: 文艺学
关键词: 《红楼梦》 “情”的世界 “色”的世界乱伦禁忌拉康
分类号: I207.411
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

《红楼梦》作为一部百科全书式的现实主义巨著、“人情小说”,其中不乏对“情”、“性”或“情”、“欲”或“情”、“色”深入、系统的艺术描写和表现。《红楼梦曲词》中“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓”所追究的正是人类的起源与生命的原始。人类起源于动物式的自然原欲,但又从动物中抽离出来,压抑自己身上的“兽性原欲”的冲动,建立起蓄积和拦截性欲的各种禁忌——“文明的”或“文化的”巨大“堤坝”,从而实现了“自然”与“文化”的分野。然而,性困惑、性焦虑也随之而来。性恰恰因为禁锢而充满了神秘的魅力,僭越禁律所带来的强烈的在阉割恐惧中颤栗的“剩余快感”,又进一步强化了人类疯狂毁灭式的“禁律之欲”。欲望的维度总是与‘无’密切相关。所以拉康认为不存在性关系,而只存在性关系的“幻象性质”、“象征性质”和“症候性质”。《红楼梦》中“情”“色”二分世界的分辨与难辩正是来源于乱伦禁忌,同时乱伦禁忌又导致了人类永恒的性焦虑与性困扰。因此笔者不揣浅陋,冒昧尝试在西方现代乱伦禁忌理论的支撑下,考察分析《红楼梦》中的“情”“色”二分世界及其深层意义和系统结构内涵,以期能为我们传统的《红楼梦》研究提供新的研究维度和开辟新的阐释空间。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-7
引言  7-9
第1章《红楼梦》的"情""色"世界  9-25
  1.1 《石头记》《情僧录》《红楼梦》:"石(灵)""情""梦(幻)"  9-12
    1.1.1 "女娲补天""开辟鸿蒙":人类起源和天地之初  10-11
    1.1.2 "木石前盟""金玉良缘":"仙界"与"尘世"  11-12
  1.2 "情""色"分离的焦虑与困扰:"自然"与"禁忌"  12-19
    1.2.1 意淫:《红楼梦》中的"性理想"  13-15
    1.2.2 "父亲之名"与"道德禁律":《红楼梦》中的性焦虑  15-18
    1.2.3 "情""色"之间:"意淫""肉欲"的"分辨"与"难辨"  18-19
  1.3 "阉割"恐惧中的"欲望":"颤栗"中的"快感"  19-22
    1.3.1 生命"恶之花"的开放  19-21
    1.3.2 超越"现实原则"  21-22
  1.4 "情""色"纷扰关系是人类永恒的焦虑与困惑  22-25
第2章乱伦禁忌:"自然"与"文化"的分野  25-32
  2.1 "乱伦禁忌":概念和理论的初创  25-28
    2.1.1 个体发展中的乱伦情结与禁忌  25-26
    2.1.2 群体文化上的图腾与禁忌  26-28
  2.2 "乱伦禁忌":结构化的社会规则  28-32
    2.2.1 交换结构与亲属关系  28-30
    2.2.2 结构化的"乱伦禁忌"  30-32
第3章 "乱伦禁忌":"禁律之欲"与"死本能"  32-39
  3.1 "阉割恐惧"与"理想自我"  32-34
  3.2 "父亲之名"与"乱伦禁忌"  34-36
  3.3 "禁律之欲"与"死本能"  36-39
第4章 "乱伦禁忌""剩余快感":情色纷扰关系的"难解"之源  39-46
  4.1 "没有性关系":人的"性关系"的"幻象"性质  39-41
  4.2 "没有性关系":人的"性关系"的"象征"性质  41-43
  4.3 "没有性关系":人的"性关系"的"症候"性质  43-46
第5章《红楼梦》的"色""空"意象:"终结"还是"开端"?"欲望"还是"绝望"?  46-51
  5.1 《红楼梦》的"色空"观:"欲望意象"和"虚无意象"的张力  46-49
  5.2 "好便是了""了便是好":"终结"抑或"开端"  49-51
结语  51-52
参考文献  52-56
致谢  56-57
攻读学位期间的研究成果  57

《红楼梦》的“情”“色”世界与“乱伦禁忌”

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