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叶村“叠罗汉”的调查与思考

作　者: 洪愿
导　师: 程志理
学　校: 南京体育学院
专　业: 体育人文社会学
关键词: 徽州民俗体育叶村叠罗汉渊源及现状困境和对策
分类号: G852.9
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 17次
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内容摘要

徽州民俗体育文化作为中华传统文化的一个重要的组成部分，它继承和丰富着华夏文化的精髓。几千年来徽州人民在日常生活和劳动中不断积累和发展起来的各种身体娱乐活动如：傩舞、叠罗汉、踩高跷、跳钟馗、嬉钟馗、舞香火龙、手舞龙、板凳龙、仗鼓舞、凤舞、扑蝶舞、狮子舞、舞麒麟、抛绣球、花船、亮船会、花棍舞、抬阁、目连戏、五猖会等等，这部分由徽州人民日常生活以及劳动所积累和沉淀的身体娱乐活动基本包含了民俗体育的基本特征，其应当归属于我国民俗体育范畴。民俗体育在我国优秀文化传统中占有极其重要的地位，其具有悠久的历史并在不同的历史阶段和地区通过各式各样的方式展现出来，具有极其浓厚的民族特色，娱乐性以及健身性是其最基本的两项特征，几千年以来，民俗体育承载着民族精神并展现华夏人民的英勇。在当代，民俗体育越来越受到人们的重视，其活动也是与日剧增，在社会中的整合作用愈发明显，民俗体育对于我国未来体育事业发展意义重大。本研究通过文献资料法、田野调查法、个案研究法等科研方法，以叶村“叠罗汉”这一原生态民俗体育活动作为研究对象，从它的历史沿革入手，分析、阐释了其表演结构和社会价值。通过笔者的实地调查发现：“叠罗汉”目前主要存在着文化空间缺失、家族传承困难、研究成果奇缺等困境，建议政府部门制定相关的保护措施、开设研究机构，使其在研究和传播中实现保护和传承；叠罗汉的组织者要改变传统的传承模式，积极地与当地高校合作交流，提高年轻一辈对“叠罗汉”的认知感和认同感，以增加后备人才储备，促使其得以有序的发展和传承下去。

全文目录

摘要  5-7
ABSTRACT  7-9
1 前言  9-10
  1.1 选题依据  9-10
  1.2 选题意义  10
2 文献综述  10-16
  2.1 国内外研究现状  10-16
    2.1.1 有关叶村叠罗汉渊源的文献研究  10-11
    2.1.2 叶村叠罗汉活动形式的文献研究  11-12
    2.1.3 国内有关叠罗汉的现状研究  12-14
    2.1.4 国外研究现状  14-15
    2.1.5 民俗体育困境的研究现状  15
    2.1.6 民俗体育发展对策的相关研究  15-16
3 研究对象与方法  16-17
  3.1 研究对象  16-17
  3.2 研究方法  17
    3.2.1 文献资料法  17
    3.2.2 田野调查法  17
    3.2.3 个案研究法  17
4 结果与分析  17-36
  4.1 三阳乡叶村地理、历史、社会环境  17-19
  4.2 叶村叠罗汉的历史渊源及现状  19-20
    4.2.1 叶村叠罗汉的起源  19
    4.2.2 叶村叠罗汉的现状  19-20
  4.3 叶村叠罗汉的表演结构  20-27
    4.3.1 “罗汉”表演者的选拔  20-23
    4.3.2 “叠罗汉”系列活动  23-27
  4.4 叶村“叠罗汉”的多维价值阐释  27-29
    4.4.1 健身美体价值  27
    4.4.2 健心娱乐价值  27-28
    4.4.3 艺术审美价值  28
    4.4.4 旅游开发价值  28-29
    4.4.5 教化功能  29
  4.5 叶村“叠罗汉”的困境与忧思  29-33
    4.5.1 普遍性困境  30-32
    4.5.2 特殊性困境  32-33
  4.6 叶村叠罗汉的保护对策分析  33-36
    4.6.1 革新观念，强化安全措施  33
    4.6.2 政府制定政策，做好传承人的保护工作  33-34
    4.6.3 走与旅游相结合的开发路线  34
    4.6.4 “仪式化”活态的保护与传承  34-35
    4.6.5 走与院校合作进行开发保护的可持续之路  35-36
结束语  36-37
参考文献  37-39
致谢  39

叶村“叠罗汉”的调查与思考

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