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荀子的礼学思想

作　者: 蔡志雄
导　师: 陈道德
学　校: 湖北大学
专　业: 伦理学
关键词: 荀子礼影响
分类号: B222.6
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要

荀子的礼学思想是先秦时期儒家礼学思想发展的一个重要历史阶段,其礼法思想对中国古代的治国理论产生很大影响,其重礼的倾向以及把法作为礼的补充的思想对当代我们国的社会主义道德建设和法制建设具有重要借鉴意义。本文主要分为三个部分：第一部分：主要考察礼荀子礼学思想两个重要理论基础,分别是天人相分论和性恶论,荀子的“制天命而用之”的思想在前秦的天人观中独具特色,而性恶论也突破了孔子和孟子的性善论的窠臼,具有重大创新意义。第二部分：详细阐释了荀子礼学思想的起源以及功能。荀子礼学思想建立在其天人相分论和性恶论的基础上,礼是圣人创造出来的、调节人的欲望的道德行为规范。第三部分：从人类的心理以及文化的角度阐释了荀子礼学思想所具有的社会意义和理论意义,并在此基础上讨论了荀子思想对我国社会主义道德以及法制建设的意义和价值。

全文目录

摘要  5-6
Abstract  6-8
一、礼的起源  8-16
  (一) 礼学思想研究综述  8-10
    1. 选题的由来  8
    2. 当前研究现状  8-9
    3. 研究方法  9-10
  (二) 荀子礼思想的理论前提  10-16
    1. 天人观  10-13
    2. 性恶论  13-16
二、礼的本质和功能  16-24
  (一) 礼的本质  16-19
    1. 礼的起源  16-18
    2. 礼的特征  18-19
  (二) 礼的功能  19-24
    1. 礼的赏罚功能  19-20
    2. 礼对人的死亡的关怀  20-22
    3. 礼的修身功能  22-24
三、礼学的思想意义  24-34
  (一) 礼的心理学以及文化基础  24-26
  (二) 礼学思想的意义  26-34
    1. 礼的社会意义  27-29
    2. 礼的理论意义  29-30
    3. 礼学思想与社会和谐  30-34
参考文献  34-35
致谢  35

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