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中日“鬼”文化之比较

作　者: 李双
导　师: 易国定
学　校: 辽宁师范大学
专　业: 比较文学暨世界文学
关键词: 中日鬼文化比较
分类号: G04
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要

文化，是一个很大也很复杂的概念，很难给它下一个准确的定义。千百年来，它一直都是诸多学者广泛研究的话题之一，其中有很多学者努力试图从不同的角度来界定文化的概念，但到目前为止还没有形成一种公认的定义。一般情况下，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。文化在不同的国家、民族、种族，都存在着较大的差异，作为一种无形的资源，同时也存在着千丝万缕的联系。对于中华民族来说，“鬼”文化源远流长，从原始社会的图腾崇拜，到当今时代的精神信仰，“鬼”文化都起到了主宰的作用，可以说，从远古至今，我们都没有脱离“鬼”文化。同时，这一小小的文化因子，在日本，也是有着独立的发展脉络和节奏，但它们同属于东方文化的一部分，即便是有着相对的独立性，在各自发展的同时也存在着同一性。本文以中日两国的“鬼”形象为例，分析比较中日两国“鬼”文化的异同。第一章介绍中日传统文化中“鬼”的起源与“鬼”形象的变迁。主要从中日两国“鬼”的起源、中日两国“鬼”形象的变迁两个发面进行全面的分析，从源头上进行了比较；第二章介绍中日两国“鬼”形象的基本特性。主要从中日两国“鬼”形象的比较、中日两国鬼形象所具有的技能的比较、中日两国鬼形象所存在的世界的比较三个方面进行比较，进一步归纳、分析出中日“鬼”文化的异同；第三章分析中日两国“鬼”的类型及文化意蕴。在本章首先阐述了中国的鬼的类型、然后是日本的鬼的类型、最后重点对中日两国复仇女鬼形象进行了对比分析，从而更加形象、逼真地把中日“鬼”文化中的相同与差异探究出来。在文章结尾，通过结语，总结归纳出中日“鬼”文化研究的比较结论，从而完成了本篇论文。总之，中日文化的发展，在很多方面都是不一样的，本文界定于“鬼”文化研究这个点上，从一个层面上研究了两国文化的异同，希望能够为后人研究中日文化的异同提供理论参考。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-7
目录  7-9
引言  9-11
一、中日两国“鬼”的起源与变迁  11-17
  （一）中日两国“鬼”的起源  11-15
    1．中国的“鬼”  11-13
    2．日本的“鬼”  13
    3．中日两国鬼的内涵的比较  13-15
  （二）中日两国“鬼”形象的变迁  15-17
    1．中国古代“鬼”的形象的演变  15-16
    2．日本古代“鬼”的形象的演变  16-17
二、中日两国“鬼”形象的基本特性  17-28
  （一）中日两国“鬼”形象的比较  17-19
    1．鬼的形貌不同  17-18
    2．鬼出现的时间不同  18
    3．鬼的性格不同  18-19
  （二）中日两国鬼形象所具有的技能比较  19-24
    1．相同的技能  19-24
    2．不同的技能  24
  （三）中日两国鬼形象所存在的世界的比较  24-28
    1．鬼形象存在的世界：异界和他界  24-25
    2．中日两国的鬼的存在世界的比较  25-28
三、中日两国“鬼”的类型及文化意蕴  28-45
  （一）中国的鬼的类型  28-35
    1．报恩类  28
    2．捉弄人类  28-29
    3．害人类  29-30
    4．吃人类  30
    5．复仇类  30-32
    6．向人求助类  32
    7．人鬼恋类  32-35
  （二）日本的鬼的类型  35-38
    1．报恩类  35
    2．鬼助人类  35-36
    3．害人类  36
    4．吃人类  36
    5．复仇类  36-37
    6．人鬼恋类  37-38
  （三）中日两国复仇女鬼形象的比较及其文化意蕴  38-45
    1．相同之处  38-41
    2．不同之处  41-45
结语  45-46
参考文献  46-49
致谢  49-50
攻读学位期间发表的学术论文  50

中日“鬼”文化之比较

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