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环保诚信教育之基—和谐心灵培养探究
作 者: 田碧莹
导 师: 蔡永海
学 校: 北京化工大学
专 业: 思想政治教育
关键词: 环保诚信 教育 和谐心灵 培养
分类号: G41
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 25次
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内容摘要
诚信作为人的道德品质要求,直接和人的本性相关。近年来,环境问题越来越受到国际社会普遍关注,环保诚信的失落是其中一个重要且深层次的因素。环保诚信,从根本上说是解决环保问题的道德伦理体现。人的发展与生态社会发展的不和谐,反映到实践中就是环保诚信的缺失。从人性视角探讨人性本质和规律在环保诚信中的决定性作用目的在于从根本上规避人的人性弱点,重拾诚信理念固有价值。诚信的载体归根结底是人,人的诚信可以正向影响企业、政府的诚信,进而正向影响社会的发展。和谐心灵培养,是实现个人诚信的基础途径,因此和谐心灵培养对环保诚信教育的重要性不言而喻。本文由此提出,环保诚信教育需要一种人自身内在的和谐。当和谐在内心建构后,就是优化了人的意识,从而也就优化了人的社会行为,进而实现人的全面发展。如何通过人的全面发展来促进生态文明的进步,并以生态文明的进步来反作用于人的发展,是生态文明社会需要思考的重要问题。人的全面发展,从微观角度看,是人自身的发展;从宏观角度看,则体现的是人与自然、社会、人际间关系的发展。内因决定外因,思想政治教育不仅注重人的外在发展情况,也注重人的内心世界是否和谐有序。使教育对象实现心灵的和谐既是思想政治教育的重要目标和内容,更是思想政治教育有效开展的基础。因此,思想政治教育应把培养教育对象形成和谐心灵作为自己的重要追求,进而使之实现与自然、社会、人际间的和谐,实现人的全面发展与社会发展的统一。
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全文目录
摘要 4-6 ABSTRACT 6-15 引言 15-17 第一章 人的全面发展是环保诚信视角下和谐心灵培养的根本目的 17-27 1.1 诚信视角的人性观考量 17-20 1.1.1 中国古代人性观 17-18 1.1.2 西方人性观 18-19 1.1.3 马克思主义人性观 19-20 1.2 人的全面发展是马克思主义人性观的终极追求 20-23 1.2.1 人的全面发展理论的内涵解析 21 1.2.2 人的全面发展理论的当代诠释和价值 21-22 1.2.3 和谐心灵是人的全面发展的应有之义 22-23 1.3 人的全面发展与社会发展的辩证统一 23-27 1.3.1 社会发展的历史维度与现实维度 23-25 1.3.2 生态文明社会发展的伦理支撑 25-27 第二章 当代社会环保诚信的内涵与现状 27-32 2.1 环保诚信的涵义 27-28 2.1.1 诚信的涵义 27 2.1.2 环保诚信的涵义 27-28 2.2 环保诚信的实践现状 28-30 2.2.1 观念诚信 28-29 2.2.2 制度诚信 29-30 2.2.3 实践诚信 30 2.3 环保诚信缺失的危害 30-31 2.4 环保诚信与可持续发展 31-32 第三章 和谐心灵:环保诚信教育之基 32-40 3.1 和谐心灵内涵 32-33 3.1.1 中国古代对和谐心灵的内涵界定 32 3.1.2 当代社会对和谐心灵的界定 32-33 3.2 和谐心灵的特征 33-34 3.2.1 内部要素多样 33-34 3.2.2 外部关系平衡 34 3.2.3 整体功能优化 34 3.3 和谐心灵培养对环保诚信教育的必要性 34-36 3.3.1 活动范围制约 34-35 3.3.2 生态选择需要 35 3.3.3 能力发展要求 35-36 3.4 和谐心灵培养对环保诚信教育的目的 36-37 3.4.1 树立环保观念 36 3.4.2 规范环保实践 36 3.4.3 塑造人际生态 36-37 3.5 和谐心灵培养对环保诚信教育的作用 37-40 3.5.1 限制欲望 37-38 3.5.2 消除无知 38 3.5.3 捍卫道德 38-39 3.5.4 完善人性 39-40 第四章 环保诚信教育的实现路径:和谐心灵培养探究 40-49 4.1 自我教育 40-42 4.1.1 认识自我 40-41 4.1.2 约束自我 41 4.1.3 实现自我 41-42 4.2 外部培养 42-49 4.2.1 与自然和谐 42-43 4.2.2 人际间和谐 43-44 4.2.3 与社会和谐 44-49 结语 49-50 参考文献 50-51 致谢 51-52 作者和导师简介 52-53 附件 53-54
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中图分类: > 文化、科学、教育、体育 > 教育 > 思想政治教育、德育
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