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孟庄心论研究

作　者: 左营营
导　师: 修建军
学　校: 曲阜师范大学
专　业: 专门史
关键词: 心论陆王心学民族精神和谐心灵哲学儒道互补共通性
分类号: B222.5
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
下　载: 62次
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内容摘要

心学是一门心灵哲学,是一门值得人们研究的学问。孟庄心论研究,可以为孟庄思想研究提供一个新的角度,可以对孟庄心论的共通性有所了解,进而加深人们对儒道思想互补性和趋同性的理解。除此之外,我们可以从孟庄心论中吸取思想的精华,为现代和谐社会和精神文明建设服务。该论文较系统的论述了孟庄心论的核心、心的功能、心的修养等内容。从理论意义上说,孟庄心论是中国古代心学的源头,陆王心学是孟庄心论的延续和拓展。从现实意义上讲,孟庄心论中蕴含的“注重和谐”的精神和“崇尚淡泊名利”的精神,是中华民族精神的重要组成部分。它是现代人们生活中的心灵哲学。从心论的角度出发,对孟子庄子进行综合论述,寻找二者互补融通的一面。从具体的内容而言,孟庄心论只是理论、方法上的不同,根本目的都是为人们提供一种人生哲学。孟子心论以实践伦理道德为目标,庄子心论以追求精神的超越和自由为目标,二者从表面看是相对的,然而庄子心论正是对孟子心论的补充。从心学的发展而言,孟庄心论作为中国古代心学的源头,它们共同影响着陆王心学的形成和发展。从心学的影响而言,孟庄心论共同培育着中华民族精神,直至今日依然具有现实意义。孟庄心论因学派不同,在语言表述和观点上有所差别,但是二者均是应时代需要产生的文化。孟庄二人同是出于忧患,同是出于救国为民的动机,只不过前者面对忧患要求加以救济,后者面对忧患要求寻找精神的解脱。二者侧重点不同,一侧重于现世生活,一侧重于精神生活。总之,探讨心灵哲学,既可以从为人类服务的现实活动出发,又可以从解决人类的心灵问题出发,孟庄二人各得千秋,形成互补,殊途而同归。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-6
绪言  6-8
一、孟子心论与庄子心论  8-19
  1、孟庄心论的核心  8-12
    (1) 孟子的"善心"  9-10
    (2) 庄子的"道心"  10-12
  2、孟庄论心的功能  12-15
    (1) 孟子的"思"  12-14
    (2) 庄子的"知"  14-15
  3、孟庄论修心  15-19
    (1) 孟子心的修养  15-17
    (2) 庄子心的修养  17-19
二、孟庄心论对陆王心学的影响  19-29
  1、孟庄心论与陆九渊心学  19-23
    (1) 陆九渊的本心——"宇宙便是吾心"  19-21
    (2) 陆九渊心学的哲学基础——"心即理"  21-22
    (3) 陆九渊心学的修养方法  22-23
  2、孟庄心论与阳明心学  23-29
    (1) 阳明心学的核心——"良知论"  24-25
    (2) 阳明的心本体论  25-27
    (3) 阳明心学的修养境界  27-29
三、孟庄心论对中华民族精神的影响  29-35
  1、注重和谐的精神  29-33
    (1) 追求心灵的和谐  30-31
    (2) 重视人际关系的和谐  31-33
  2、崇尚淡泊名利的精神  33-35
四、结语  35-37
参考文献  37-41
在校期间学术成果  41-42
致谢  42

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