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儒家教育思想中的主体间性思想研究
作 者: 胡文慧
导 师: 冯石岗
学 校: 河北工业大学
专 业: 思想政治教育学
关键词: 高校思想政治教育 儒家教育思想 主体间性 教师主体 学生主体
分类号: G40-09
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
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内容摘要
主体间性思想的提出为教育的发展开辟了一条新的思路,研究儒家教育思想中的主体间性思想,去汲取其中的积极成分,对高校思想政治教育基础理论的建构和实践的发展都具有十分重要的意义。国外在哲学领域研究主体间性思想的比较多。国内在教育领域研究主体间性思想的比较多,但是从儒家教育思想为视角去研究的为数很少。主体间性思想主要来源于胡塞尔的现象学、哈贝马斯的交往行为理论、马丁布伯的对话哲学和伽达默尔的解释学,它包含主体、主体性和主体间性三个基本内涵,并且与其他师生关系区别明显并且特点鲜明。儒家教育思想从先秦到清末几乎贯穿我国所有朝代,包含很多有价值的思想和理论,我们应该对其进行传承创新。儒家教育思想主张师生在人格上的平等关系,在教学上引导关系,以实现教学相长为目标。儒家教育思想对教师的职业素质、学识素质、教育方法提出了要求,对学生的学习态度和学习方法也提出了要求。儒家主体间性思想对高校思政教育具有重要启示。首先,教师要激发和强化教学动力,第一要加强自身建设,提升教育教育水平;第二要更新教学观念,尊重学生主体地位;第三要明确教学目标,培养德才兼备人才;第四要重在教学过程,注重引导因材施教;第五要改变教学策略,引导学生自主学习。其次,学生要激发和强化学习动力,第一要改改革学习观念,树立学生主体意识;第二要强化学习过程,增强自我调节能力;第三要明确学习目的,掌握正确学习方法。最后,通过积极交往教师和学生相互促进实现共同发展。
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全文目录
摘要 4-5Abstract 5-8第一章 绪论 8-11 §1-1 研究儒家主体间性思想的目的 8 §1-2 研究儒家主体间性思想的意义 8-9 1-2-1 研究的理论意义 8 1-2-2 研究的实践意义 8-9 §1-3 研究现状概述 9-11 1-3-1 国外研究现状 9 1-3-2 国内研究现状 9-11第二章 主体间性思想及其基本理论 11-14 §2-1 主体间性思想的理论提出 11 2-1-1 爱德蒙德·胡塞尔的现象学 11 2-1-2 哈贝马斯的交往行为理论 11 2-1-3 伽达默尔的解释学 11 2-1-4 哈贝马斯的交往行为理论 11 §2-2 主体间性思想的基本内涵 11-12 2-2-1 主体 11-12 2-2-2 主体性 12 2-2-3 主体间性 12 §2-3 主体间性思想引入教育 12-14 2-3-1 教育主体间性与师生关系 12-13 2-3-2 教育主体间性思想的特点 13-14第三章 儒家教育思想中的主体间性思想 14-26 §3-1 儒家教育思想的传承过程 14-15 3-1-1 儒家教育思想的发展历程 14-15 3-1-2 儒家教育思想的传承创新 15 §3-2 儒家教育思想的师生关系 15-18 3-2-1 人格上的平等关系 15-16 3-2-2 教学上的引导关系 16-17 3-2-3 教师学生教学相长 17-18 §3-3 儒家教育思想中的教师观 18-22 3-3-1 教师的职业素质 18-19 3-3-2 教师的学识素质 19-20 3-3-3 教师的教育方法 20-22 §3-4 儒家教育思想中的学生观 22-26 3-4-1 学生的学习态度 22-24 3-4-2 学生的学习方法 24-26第四章 儒家主体间性思想对高校思政教育的启示 26-31 §4-1 激发和强化教师的教学动力 26-29 4-1-1 加强自身建设,提升教育教育水平 26-27 4-1-2 更新教学观念,尊重学生主体地位 27 4-1-3 明确教学目标,培养德才兼备人才 27-28 4-1-4 重在教学过程,注重引导因材施教 28 4-1-5 改变教学策略,引导学生自主学习 28-29 §4-2 激发和强化学生的学习动力 29-30 4-2-1 改革学习观念,树立学生主体意识 29 4-2-2 强化学习过程,增强自我调节能力 29-30 4-2-3 明确学习目的,掌握正确学习方法 30 §4-3 师生积极交往实现共同发展 30-31第五章 结论 31-32参考文献 32-34致谢 34-35攻读学位期间所取得的相关科研成果 35
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中图分类: > 文化、科学、教育、体育 > 教育 > 教育学 > 教育学史、教育思想史
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