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舍勒“价值”观研究

作　者: 张廉亚
导　师: 高兆明
学　校: 南京师范大学
专　业: 哲学
关键词: 舍勒价值质料伦常明察人格
分类号: B516.59
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
下　载: 44次
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内容摘要

作为二十世纪德国著名的现象学家,马克斯·舍勒创立了现象学价值伦理学,即质料的价值伦理学。舍勒的质料价值伦理学以批判康德的形式主义伦理学为出发点,形成了自己独特的“价值”观。舍勒的“价值”观主要有三方面的内容：第一,“先天-质料”的价值立场。舍勒通过对康德形式主义与一般质料伦理学的批判,确立了自己的“价值”思想。价值不是主观的,价值具有客观性,价值是由特定等级秩序、区分标准、道德价值、非道德价值等实事质料构成的一种客观存在。第二,伦常明察的“价值”认识、感受方法。伦常明察不同于“义务”、“良知”,它是对价值先天的感受活动,在直观中被给予,是道德实践活动的基础和依据。第三,价值的道德主体,即“伦常人格”。伦常人格作为道德价值的载体,是行为的本质存在的统一,它朝向较高价值而运动,是一个动态的行为过程,并在运动过程中树立起人格榜样。价值通过伦常明察的方式被人格感受到,人格通过爱的方式朝向更高价值的感受,在双向感受过程中,人格与价值互为促进、发展。舍勒确立起“先天-质料”的“价值”观,最终是为了解决人的问题,维护独一无二的个体人格价值。在价值多元主义、相对主义盛行的时代,舍勒的价值客观主义思想为我们提供了有益的思想资源。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-7
前言  7-11
  一、研究目的  7-9
  二、研究方法  9-11
第一章 “先天——质料”的“价值”立场  11-27
  第一节对康德形式主义价值思想的批判  11-14
    一、形式先天与质料先天  11-13
    二、情感先天与理性优先  13-14
  第二节对一般质料伦理学的批判  14-18
    一、善业伦理学  14-15
    二、成效伦理学  15-16
    三、幸福主义伦理学  16-18
  第三节 “价值”思想的主要内容  18-27
    一、价值的涵义及特征  18-19
    二、价值级序及区分标准  19-22
    三、道德价值与非道德价值  22-24
    四、价值的客观性  24-27
第二章 “伦常明察”的“价值”认识方法  27-35
  第一节 “伦常明察”的内涵  27-29
    一、伦常、明察  27-28
    二、伦常明察  28-29
  第二节 “伦常明察”与“义务”意识  29-32
    一、明察的自明性与义务的强制性  29-30
    二、明察的对象性与义务的盲目性  30-31
    三、明察的肯定·性与义务的否定性  31-32
  第三节 “伦常明察”与“良知”  32-35
    一、明察的客观性与良知的主观性  32-33
    二、明察的自明性与良知的自由性  33-34
    三、明察的普遍性与良知的个体性  34-35
第三章 “伦常人格”的价值主体  35-43
  第一节伦常人格  35-39
    一、对人格一般的理论理解  35-37
    二、伦常人格的本质  37-39
  第二节伦常人格与价值的关系  39-43
    一、人格是道德价值的载体  39-40
    二、人格朝向价值的运动  40-41
    三、人格榜样  41-43
结语  43-44
参考文献  44-47
致谢  47-48
攻读学位期间发表的论文  48

舍勒“价值”观研究

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