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少数民族移民社区的成长—瓜州回族东乡族疏勒河移民村的民族学考察

作　者: 钟福国
导　师: 王希隆
学　校: 兰州大学
专　业: 民族学
关键词: 少数民族 移民 社区 成长
分类号: C95
类　型: 博士论文
年　份: 2011年
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内容摘要


20世纪80年代初,国家开始对那些自然环境极端恶劣、生存空间十分狭窄的特困地区,实施有计划、有组织的农村人口迁移,以缓解人口压力,并扶持移民异地脱贫。在这样的背景下,甘肃省为了解决中部干旱地区和东南部高寒阴湿山区11个县的贫困问题,实施了“兴西济中、扶贫开发”的战略,先后在河西走廊安置了“两西移民”、疏勒河项目移民、九甸峡项目移民这三大项目移民。疏勒河流域农业综合开发暨移民安置项目自1996年实施以来,在瓜州县6个项目区集中安置积石山、礼县、和政等9个县市移民7547户,并于2005年12月将前4个项目区正式移交给瓜州县,成立了双塔乡、七墩回族东乡族乡、安康村、马家泉村、扎花营村。我们来到的是七墩回族东乡族乡,全乡辖三墩、锦华、汇源三个行政村,其中锦华、汇源为主要的少数民族聚居村。站在社区研究的视角,社区地理空间的构建并不代表着社区社会空间和文化空间的形成,社区更多强调的是多种空间的整合,尤其是来自不同区域不同背景的移民如何协力合作、建立一种有效积极的联系,如何逐渐建立起一种对新环境的认同和归属,从而真正成为“当地人”而非是“暂居者”,我们调查的七墩乡锦华村就是研究这一问题的典型社区,移居到这里的村民经历了数次“摇摆式”的抉择与迁徙之后最终定居。“瓜州人”、“河西人”逐渐成为他们的新身份。这一切的渐变都在呈现一个事实：一个真正的社区正在成长。本文即围绕瓜州县七墩乡少数民族移民社区的成长过程展开研究,撰写的行文主要分为以下几个部分：1、移民在搬与不搬之间的犹豫不决,并考量了利于发展的几个重要指标之后,移民定居了下来,克服种种困难,奋力建设家园；2、移民通过与邻里社区和社区内部的长期互动,形成了集体感和道德感,并对新社区的生产生活状况做出了积极评价；3、社区基层组织及其选举,在移民初期引发了一些矛盾,但随着社区的发展,社区基层组织逐渐发挥着正面的功能,并逐步完善；4、清真寺是穆斯林民族的象征符号,移民在资源相对贫乏的新社区,通过自身努力,建立起了他们的灵魂支柱——清真寺,宗教成了移民长期定居于此的重要基石；5、水及其管理对于戈壁摊上的灌溉农业来说可谓重中之重,移民社区围绕水的管理产生了系列问题,也影响了移民对社区成长的信心,但移民通过外出务工补偿了这方面的欠缺；6、社区的成长还需关注社会性别,移民社区的妇女通过外出打工实现了地位和角色的转换；7、指出社区成长中遇到的困境,并提出移民群体的期望；8、关于社区成长的思考,笔者试图通过以上社区组织、清真寺、水的故事、妇女打工等因素,对移民社区从无到有的成长过程加以反思,同时对民族社区发展、社区整合、社会工作等进行思考。

全文目录


中文摘要  3-5
Abstract  5-9
第一章 导论  9-32
  第一节 选题缘起与研究意义  9-14
  第二节 相关研究综述  14-28
  第三节 田野工作与概念界定  28-32
第二章 移民搬迁  32-50
  第一节 进入社区时的思考  32-36
  第二节 移民搬迁与理解移民  36-50
第三章 移民对生活状况的评价  50-69
  第一节 互动中的社区  50-59
  第二节 村民对社区成长的感受与评价  59-62
  第三节 政策保障与社区成长  62-69
第四章 社区基层组织  69-82
  第一节 社区基层组织及其选举  69-76
  第二节 社区组织的功能  76-79
  第三节 典型事件:低保的故事  79-82
第五章 社区中的清真寺  82-99
  第一节 清真寺的建立  82-92
  第二节 清真寺的管理  92-95
  第三节 清真寺的功能  95-99
第六章 水资源的管理  99-114
  第一节 水渠  99-104
  第二节 水渠的管理  104-107
  第三节 放水的纠纷  107-110
  第四节 机井  110-114
第七章 妇女打工  114-129
  第一节 到农场打工  114-120
  第二节 妇女的改变  120-125
  第三节 妇女面临的困难和妇女发展  125-129
第八章 社区成长中的问题与期望  129-143
  第一节 社区成长中的困境  129-137
  第二节 社区成长中的贫困问题  137-139
  第三节 社区成长中的期望  139-143
结语: 尚未结束的几点思考  143-148
参考书目  148-154
在学期间的研究成果  154-155
致谢  155-156
附录  156-159

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中图分类: > 社会科学总论 > 民族学
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