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文之悦—多元叙事视域下的《犹滴传》

作　者: 崔彦超
导　师: 梁工
学　校: 河南大学
专　业: 比较文学与世界文学
关键词: 《犹滴传》结构主义叙事学女性主义叙事学狂欢化文学价值
分类号: I106.99
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
下　载: 45次
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内容摘要

《犹滴传》是《次经》中叙事性和神学性都较强的作品之一,长久以来学者们给予它特别的关注。然而细察历来学者们的研究发现,他们没有完全将其作为一个独立文本加以分析,这很大程度忽略了这部小说的审美特征。另外,研究者对其产生年代的考察也往往仅限于对当时宗教认识的需要,而对其所蕴涵的狂欢化文学特征无人问津。本论文选取《犹滴传》作为研究对象,采用叙事学相关理论,意在通过文本分析探讨其艺术价值,并在此基础上得出其历史价值的结论。本论文分为引言、正文、结语三部分。笔者在“引言”中旨在明确论文研究对象及采用相关理论的缘由;其次,简要回顾国内外对《犹滴传》研究的现状和不足;最后,提出本论文选题意义。正文分为三个章节加以论述。第一章节“经典的叙事”运用结构主义叙事学理论分析《犹滴传》叙事艺术,以探求其形式的审美艺术价值。本章节主要运用格雷玛斯的二元对立、叙事语法等理论分析文本叙事特征。第二章节“权威的虚构”从女性主义叙事学角度分析《犹滴传》,探讨文本中的女性权威问题。文本所表现出的女性意识一贯受到学者们的关注并众说纷纭,笔者从女性主义叙事学角度,详细考察其中的女性权威问题。最后得出结论认为,它重申女性权威是对男性权威的曲折认同,因此建构女性权威的努力最终印证自身权威的虚构。本章主要从聚焦、声音、话语、人物形象等四个方面加以论述。第三章节“叙事的狂欢”以巴赫金“狂欢化”理论分析文本中所蕴涵的狂欢化文学特征。作为犹太早期小说代表,它从口头文学到书面文学过渡的特征,及其产生时代等因素都使其蕴涵着丰富的狂欢化文学特征。本章节主要从艺术思维、人物形象、作品世界、体裁等四个方面分析这一特征。第四章节结语“价值的追寻”在前三章论证基础上,主要从《犹滴传》叙事艺术特征来探讨其“历史价值”。首先,明确其叙事特征在早期小说形成时期的作用,肯定它在这一过程中的重要价值;其次,把其还原到历史中去,肯定它在民族身份建构和维护过程中起到的独特作用。本章旨在分析它的历史价值,是对前面研究的总结和升华。

全文目录

中文摘要  3-5
ABSTRACT  5-9
引言  9-13
第一章经典的叙事  13-26
  一、结构主义叙事学与《犹滴传》  13-17
    1、结构主义叙事学发展概观  13-15
    2、结构主义叙事学与《犹滴传》  15-17
  二、《犹滴传》中的二元对立  17-20
    1、《犹滴传》主题中所蕴涵的二元对立  17-18
    2、《犹滴传》中人物形象的二元对立  18-19
    3、《犹滴传》中场景设置的二元对立  19-20
  三、《犹滴传》的叙事话语  20-24
    1、叙事话语的表现层  20-22
    2、叙事话语的中介层  22-23
    3、叙事话语的内在层  23-24
  四、批评的困惑  24-26
第二章虚构的权威  26-46
  一、女性主义叙事学与《犹滴传》  26-28
  二、波动的聚焦  28-33
  三、“失落的声音”和话语的控制  33-39
    1、失落的声音  34-37
    2、话语的控制  37-39
  四、人物形象的塑造  39-45
    1、传统批评下的人物形象论  40-43
    2、精神分析下的人物形象论  43-45
  五、理论的评析  45-46
第三章狂欢的叙事  46-62
  一、狂欢化文学与《犹滴传》  46-47
  二、艺术思维的狂欢：加冕脱冕  47-52
    1、信仰之间的对话  48-49
    2、犹太人与外邦人之间的对话  49-51
    3、犹太女性与男性之间的对话  51-52
  三、作品世界的狂欢化：时空体的地形学还原  52-55
  四、人物形象的狂欢化：骗子形象  55-59
  五、文学体裁的狂欢化：讽刺性摹拟  59-62
第四章结语：价值的追寻  62-68
参考文献  68-70

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