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伦理学视域下的廉政教育研究

作　者: 李晓梅
导　师: 程林辉
学　校: 广西民族大学
专　业: 伦理学
关键词: 廉政廉政教育本质规律途径
分类号: B82-05
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
下　载: 254次
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内容摘要

政治与伦理相结合是中国古代政治的一个显著特点。廉政教育既是政治性教育,也是伦理道德教育。作为政治性教育,廉政教育带有鲜明的阶级性、时代性特色。作为伦理道德教育,它是中华美德的重要组成部分。为了从源头上预防腐败,必须加强党员干部的廉政教育。因而,将廉政教育置于伦理学视域中进行研究,既是加强党风廉政建设的需要,也是完善廉政教育体系的需要。廉政教育作为研究对象,有其主体、客体和存在的历史依据。本论文以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,结合中西方廉政理论和廉政实践经验,对廉政教育进行了全方位、多学科、深层次的考察。作者认为:廉政教育的本质是一种综合教育,它集政治与行政伦理教育、权力价值观教育、道德和法制教育于一身。廉政教育既有基本规律,又有特殊规律。其基本规律有:刚柔并济、义利相辅、言身相应。其特殊规律有:廉政教育与经济、政治发展具有不平衡性;廉政教育具有差异性与共向性;廉政教育必须把对人的价值认识演变作为主线。要提高廉政教育成效,必须通过加强廉政理论学习,培养廉政情感、养成廉洁意志,自觉遵守廉政法规、接受廉政监督等途径。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-8
第一章绪论  8-13
  第一节廉政教育的研究综述  8-10
    一、国内研究现状  8-9
    二、国外研究现状  9-10
  第二节选题的理论与现实意义  10-11
    一、理论意义  10
    二、现实意义  10-11
  第三节本文研究思路及基本框架  11-13
    一、本文研究思路  11
    二、本文的基本框架  11-13
第二章廉政教育相关概念与理论基础  13-22
  第一节廉政与廉政教育的概念界定  13-14
    一、廉政  13-14
    二、廉政教育  14
  第二节廉政教育的主客体及其关系  14-17
    一、廉政教育的主体  14-15
    二、廉政教育的客体  15-16
    三、廉政教育主客体之间的关系  16-17
  第三节廉政教育的理论基础  17-22
    一、中国古代人性论与廉政教育  17-18
    二、西方社会人性论与廉政教育  18-19
    三、马克思主义的人的本质理论与廉政教育  19-20
    四、中国共产党领导人论廉政教育  20-22
第三章廉政教育的本质和规律  22-30
  第一节廉政教育的本质  22-26
    一、廉政教育是一种政治与行政伦理教育  22-23
    二、廉政教育是一种权力价值观教育  23-25
    三、廉政教育是一种道德与法制教育  25-26
  第二节廉政教育的规律  26-30
    一、廉政教育的一般规律  26-27
    二、廉政教育的特殊规律  27-30
第四章廉政教育的价值资源  30-37
  第一节中国古代廉政教育资源  30-33
    一、中国古代思想家对廉政教育的认识  30-31
    二、中国古代对廉政教育的实践  31-33
  第二节西方廉政教育资源  33-37
    一、西方思想家对廉政教育的认识  33-34
    二、西方社会对廉政教育的实践  34-37
第五章廉政教育的实现机制与途径  37-43
  第一节廉政教育的实现机制  37-38
    一、廉政教育需要借助他律来实现  37
    二、廉政教育的根本在于权力主体的自律  37-38
  第二节廉政教育的实现途径  38-43
    一、加强廉政理论学习  38-39
    二、加强廉政道德修养  39-40
    三、自觉遵守廉政法规  40-41
    四、自觉参与廉政监督  41-43
结束语  43-44
参考文献  44-46
致谢  46-47
攻读硕士学位期间发表的学术论文目录  47

伦理学视域下的廉政教育研究

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