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工夫所至即其本体

作　者: 崔宇
导　师: 程志华
学　校: 河北大学
专　业: 中国哲学
关键词: 黄宗羲本体工夫心理
分类号: B249.2
类　型: 硕士论文
年　份: 2007年
下　载: 38次
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内容摘要

黄宗羲可谓是理论传承于王阳明,而又借鉴了阳明后学王畿、王艮的思想,并以其师刘宗周为中介,从而提出自己的本体工夫论的。他认为本体与工夫是内在统一的。本体的认知和把握离不开工夫,在后天的工夫展开过程中,先天的本体才能获得现实性的品格,本体即形成并体现于工夫过程,离开工夫别无本体；工夫也离不开本体。心无本体,工夫所至,即其本体。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-8
序言  8-9
第1章本体工夫理论的理论渊源及背景  9-16
  1.1 理论渊源  9-15
    1.1.1 本体工夫理论的范畴渊源  9-11
    1.1.2 儒家学说的影响  11-12
    1.1.3 佛家学说的影响  12-13
    1.1.4 道家学说的影响  13-15
  1.2 本体工夫理论的背景  15-16
第2章黄宗羲之前的本体工夫论思想  16-25
  2.1 萌芽时期的本体工夫论思想  16-19
    2.1.1 邵雍和周敦颐的本体工夫论思想  16
    2.1.2 张载的本体工夫论思想  16-18
    2.1.3 二程的本体工夫论思想  18-19
  2.2 王阳明、刘宗周的本体工夫论思想  19-25
    2.2.1 王阳明的本体工夫思想  19-22
    2.2.2 刘宗周的本体工夫思想  22-25
第3章黄宗羲的本体工夫论思想  25-43
  3.1 黄宗羲的本体论思想  25-34
    3.1.1 对于理气、心性、太极、阴阳的阐述  25-27
    3.1.2 "盈天地皆心"的本体论  27-30
    3.1.3 本体之心的属性和定位  30-34
  3.2 黄宗羲的本体工夫论思想  34-43
    3.2.1 "格物致知"的理论  34-37
    3.2.2 本体与工夫相统一  37-40
    3.2.3 本体离不开工夫  40-41
    3.2.4 工夫离不开本体  41-43
第4章黄宗羲本体工夫论思想的时代意义及影响  43-45
结语  45-46
参考文献  46-47
致谢  47

工夫所至即其本体

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