学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
《庄子》酒仙精神及其文学投影
作 者: 舒宇
导 师: 陈冠梅
学 校: 湖南大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 庄子 酒仙精神 文学影响 忘 仙
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 34次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
内容摘要
《庄子》论酒文字虽少,不为一般学者所察,但纵观我国古代文学史,可以发现许多诗文都与之有着或多或少的联系。大致看来,这种联系主要体现在三方面:一是对儒家酒德和酒礼的漠视与超越;二是对饮酒之乐的享受和酒中真性的追求;三是对精神家园的构建和向往。本文主要通过对《庄子》“忘”、“梦”、“真”、“仙”、“乐”的内涵进行分类分析,将它们与“酒”、“醉”及后世涉酒文学作品联系起来进行研究,在这些逻辑关系的基础上,提出并论述“酒仙精神”这一核心概念。本文认为“忘”、“梦”、“真”、“仙”、“乐”这五个关键字之间存在着内在的逻辑联系,但是贯穿于全文的是“忘”。首先分析了“忘”是酒仙精神的基本条件,要达到“饮酒以乐为主”的状态,获得“酒中真味”,就要忘掉或者摆脱许多干扰和束缚,才能获得精神上的逍遥。接下来分析了《庄子》“梦”与酒的联系。有了“忘”这一条件、“梦”这一存在环境,还要理解“真”是酒仙精神的核心,没有真性的饮酒行为就不可能达成酒仙精神气质。在《庄子》中,修真是成仙的必要方法,因此又根据书中对仙人的具体描述,提出“仙”是酒仙精神的存在方式,这方面对后世的影响最突出地表现在陶渊明的“桃花源”和王绩的“醉乡”中。最后,获得快乐,便是经过前面几个方面之后的必然结果。在这个历程中,“酒”是唯一联系始终的媒介,或者说是唯一的催化剂。通过酒仙精神这一视角对中国古代涉酒文学作品进行分析,我们可以更好地理解庄子之后那些喜爱饮酒的作家及其作品。
|
全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-8 绪论 8-15 一、 儒家酒礼与西方“酒神精神” 8-9 二、 研究现状 9-13 三、 《庄子》中论酒的具体段落 13-15 第一章 酒与忘 15-23 第一节 《庄子》中的“忘” 15-18 第二节 忘是酒仙精神的基本条件 18-20 第三节 一醉万虑忘 20-23 第二章 酒与梦 23-27 第一节 庄子中的“梦” 23-24 第二节 “梦”是酒仙精神的存在环境 24-25 第三节 人间醉梦 25-27 第三章 酒与真 27-33 第一节 《庄子》中的“真” 27-28 第二节 “真”是酒仙精神的思想核心 28-29 第三节 酒中有真味 29-33 第四章 酒与仙 33-39 第一节 《庄子》中的“仙” 33-34 第二节 “仙”是酒仙精神的存在方式 34-36 第三节 且向人间作酒仙 36-39 第五章 酒与乐 39-44 第一节 《庄子》中的“乐” 39-40 第二节 乐是酒仙精神的最终追求 40-41 第三节 酒是忘忧物 41-44 结语 44-46 参考文献 46-50 致谢 50
|
相似论文
- 《庄子》修辞策略探析,B223.5
- 周耀庭学术思想和临床经验的总结及三子四仙汤治疗小儿外感挟滞型咳嗽的临床研究,R249.2
- 庄子哲学的心理调节功能,B223.5
- 先秦静范畴的修养论意蕴及逻辑演化,B22
- 老庄生命教育思想研究,B223.5
- 高中语文校本课程《品读庄子》开发的思考和设计,G633.3
- 《庄子》“三言”探赜与其对后世文学影响,I206.2
- 庄子的死亡智慧研究,B223.5
- 仙游县甜柿产业发展研究,F326.13
- 庄子与克里希那穆提的人格美学思想比较研究,B83
- 《庄子》同源词研究,H131
- 试论庄子的生死观,B223.5
- 从翻译美学角度看《庄子》的意境传递,I046
- 庄子生态智慧与现代生态文明,B223.5
- 论庄子处世思想对苏轼的影响,I206.2
- 坐忘式虚拟现实艺术及其在应对人口老龄化中的应用研究,C913.6
- 《庄子》悖论中的美学思想,B223.5
- 逍遥的诞生,B223.5
- 当代生态美学视域下的庄子哲学研究,B223.5
- 《庄子》寓言的美学阐释,I207.7
- 威灵仙多糖对舌鳞癌细胞生长抑制作用的研究,R285
中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
© 2012 www.xueweilunwen.com
|