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巴赫金与米兰·昆德拉的小说理论比较-以拉伯雷的《巨人传》为中心
作 者: 史灵君
导 师: 宋伟
学 校: 辽宁大学
专 业: 文艺学
关键词: 巴赫金 狂欢化 米兰·昆德拉 幽默
分类号: I054
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
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内容摘要
拉伯雷的《巨人传》是第一部狂欢化的长篇小说。巴赫金的狂欢化理论受其影响很深,昆德拉也主张发扬拉伯雷《巨人传》中塑造的人物形象展现出来的那种“幽默”,昆德拉式的幽默可以说是巴赫金狂欢化小说理论的继承、变异与发展。本文试图找到这样一个契合点,以拉伯雷的《巨人传》为中心,比较巴赫金和米兰昆德拉的小说理论。昆德拉视幽默为小说的基本精神,甚至认为小说产生于幽默精神,幽默对于小说来讲,是小说与生俱来的。昆德拉的小说一般都是用“通俗笑剧”的形式来表现深奥的哲学主题,从而使严肃的主题喜剧化,而这种喜剧化,是为了进一步营造出更深刻的悲剧氛围。在喜剧中透露出悲剧氛围,这悲剧便更加发人深省,别有韵味。巴赫金认为在世界文坛中,这种狂欢式的笑最卓越的体现者和演绎者是法国作家拉伯雷。这种狂欢式的笑,大量的体现在其文艺复兴时期的伟大作品《巨人传》中。巴赫金对拉伯雷以酣畅淋漓、欢快愉悦的语言描绘出的狂欢化的世界极为欣赏。众所周知,昆德拉和巴赫金都是很有思想和见地的两位伟大作家,将他们的思想和理论找到契合点并加以比较,对深入研究二者的思想是十分有帮助的。拉伯雷的《巨人传》诞生于欧洲文艺复兴时期,在小说史上意义重大。本文从形象的怪诞和行为的怪诞两方面探究了《巨人传》的艺术风格,进而论述了其特殊的喜剧价值和其作品中展现的狂欢化因素。《巨人传》开启了狂欢小说的先河,对后世的文学作品产生了深远影响。在拉伯雷《巨人传》的影响下,巴赫金丰富了自己的狂欢化小说理论,提出了“民间诙谐文化”的概念,阐述了一种特殊的审美观念“怪诞现实主义”。昆德拉的幽默理论也受拉伯雷《巨人传》的影响,同时他辩证的接受巴赫金的狂欢化理论,对巴赫金的狂欢精神进行了能动的反思。相比巴赫金狂欢化理论中毫无顾忌的大笑,他幽默中包含的笑是具有伤感意味的。尽管巴赫金对狂欢精神怀揣着天真的信仰,昆德拉对狂欢精神是既质疑又向往,但二者的本质是一致的,都追求一种自由和平等。
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全文目录
摘要 4-5 ABSTRACT 5-9 绪论 9-11 1 拉伯雷《巨人传》的小说史意义 11-21 1.1 巨人的诞生:《巨人传》的艺术创作 11-13 1.1.1 《巨人传》小说的概况 11 1.1.2 拉伯雷的经历及《巨人传》的创作背景 11-13 1.2 怪诞的美学:《巨人传》的艺术风格 13-16 1.2.1 形象的怪诞 13-15 1.2.2 行为的怪诞 15-16 1.3 狂欢的节庆:《巨人传》的喜剧价值 16-18 1.3.1 《巨人传》的特殊喜剧价值 16-17 1.3.2 《巨人传》中展现出的狂欢化因素 17-18 1.4 文本的狂欢:狂欢小说的开创与影响 18-21 1.4.1 《巨人传》开启的狂欢小说 18-19 1.4.2 《巨人传》影响的后世文学 19-21 2 拉伯雷影响下的巴赫金 21-26 2.1 巴赫金的狂欢化理论 21-23 2.1.1 作为一种文学体裁的狂欢化 21-22 2.1.2 狂欢化文学的基本特征 22-23 2.2 拉伯雷对巴赫金的启发与影响 23-26 2.2.1 “民间诙谐文化” 23-25 2.2.2 “怪诞现实主义” 25-26 3 拉伯雷影响下的昆德拉 26-32 3.1 昆德拉的幽默理论 26-28 3.1.1 昆德拉式的“幽默” 26-27 3.1.2 昆德拉对狂欢精神的反思 27-28 3.2 拉伯雷对昆德拉的启发与影响 28-32 3.2.1 幽默的狂欢——《巨人传》开启的小说艺术 28-29 3.2.2 幽默的复苏——回归《巨人传》的喜剧幽默 29-30 3.2.3 狂欢式的笑——昆德拉“幽默”的当代变异 30-32 4 巴赫金“狂欢化”理论与昆德拉“幽默”理论的比较 32-44 4.1 巴赫金“狂欢化”理论与昆德拉“幽默”理论的相似内涵 32-37 4.1.1 巴赫金和昆德拉相似的创作背景和人生经历 32-35 4.1.2 从《巨人传》中分析出的相似内涵——笑、杂糅、怪诞形象 35-37 4.2 昆德拉小说的幽默特质与巴赫金狂欢化小说理论的差异 37-39 4.3 巴赫金和昆德拉狂欢精神的本质 39-44 4.3.1 巴赫金“天真的信仰”的狂欢精神 39-40 4.3.2 昆德拉“既质疑又向往”的狂欢精神 40-42 4.3.3 自由精神的狂欢化追寻 42-44 结束语 44-45 参考文献 45-47 致谢 47-48 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 48-49
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