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《印度之行》联结失败的巴赫金对话理论解读

作　者: 张焕勤
导　师: 张跃军
学　校: 中南大学
专　业: 英语语言文学
关键词: 《印度之行》 E.M.福斯特联结巴赫金对话理论
分类号:
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
下　载: 62次
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内容摘要

《印度之行》是二十世纪著名的英国小说家爱德华·摩根·福斯特(Edward Morgan Forster)的杰出代表作。本文旨在用米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金(Mikhail Mikhailovich Bakhtin)的对话理论探究小说中以下问题：一,在殖民地印度,英国人和印度人群体联结失败的原因；二,在殖民地印度,以菲尔丁(Fielding)、穆尔夫人(Mrs. Moore)、阿德拉(Adela)为代表的英国人和以阿齐兹(Aziz)为代表的印度人个体联结失败的原因；三,印度人个体阿齐兹在与英国人联结失败过程中的主体建构。本文用正反面论证的方法,第一章和第二章从反面分析在殖民地印度,英国人和印度人群体和个人联结失败的原因是不满足巴赫金对话理论中对话的前提和条件,其次第三章用巴赫金对话理论中对话对于主体建构的重要性从正面分析分析了阿齐兹与英国人联结失败中的主体建构过程。本文研究的创新成果在于探讨了在殖民地印度,英国人和印度人群体和个体的联结失败反面论证了对话关系——个体与群体以及自我与他者,对于人的存在的重要性。阿齐兹在联结失败过程中的主体建构从正面补充了对话对于个体存在的重要性。本文运用巴赫金对话理论,从对话对于人的存在的重要性角度,以印度个体阿齐兹为重点,分析了《印度之行》联结失败的主题,这是对《印度之行》研究的又一次尝试和创新。毋庸置疑,《印度之行》是一部值得用巴赫金对话理论研究的佳作,对于当今世界全球化趋势下,人与人之间以及民族与民族之间的交往关系有深远的启示。

全文目录

摘要  4-6
Abstract  6-10
Introduction  10-20
  0.1 Motivation and Signifieanee  10-11
  0.2 Literature Review  11-16
  0.3 Bakhtin’s Theory of Dialogism  16-18
  0.4 Feasibility and objeetives  18-20
Chapter 1 Disconnection between English and Indian Groups  20-32
  1.1 Disconnection at the Bridge Party  21-27
    1.1.1 The Subjective Cause of Disconnection  22-25
    1.1.2 The Objective Cause of Disconnection  25-27
  1.2 Disconnection at the Tea Party  27-32
Chapter 2 Disconnection between English and Indian Individuals  32-56
  2.1 Disconnection between Aziz and Fielding  33-44
    2.1.1 Lacking of Dialogic Consciousness  34-41
    2.1.2 Lacking of Equal Power of Discourse  41-44
  2.2 Disconnection between Aziz and Mrs.Moore  44-51
  2.3 Disconnection between Aziz and Adela  51-56
Chapter 3 Aziz's Subject Construction in Disconnection  56-72
  3.1 Aziz's Self-Dialogue  56-64
    3.1.1 Dialogue between Westernized Self and Indian Self  57-62
    3.1.2 Dialogue between Moslem Self and Indian Self  62-64
  3.2 Aziz's Self-Other Dialogue with the English  64-67
  3.3 Aziz's Subject Construction  67-72
Conclusion  72-79
Notes  79-82
Bibliography  82-89
Acknowledgements  89-90
攻读硕士学位期间主要的研究成果目录  90

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