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画者：原天地人生之道

作　者: 滕志朋
导　师: 邓乔彬
学　校: 暨南大学
专　业: 文艺学
关键词: 画语录传统文化艺术自然生命
分类号: J205
类　型: 博士论文
年　份: 2006年
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内容摘要

本文在他人研究石涛《画语录》的基础上，主要从文化观照的层面来探讨、阐发和思考石涛画论与中国传统文化的关系以及它在今天的价值和意义。全文分三大部分，共九章。第一部分(分为三章)，主要分析《画语录》的结构，探讨其中的关键范畴、术语的内涵意义，指出《画语录》的指归是把自然／艺术／人生统一起来。第二部分(分为四章)把《画语录》置入中国传统文化的语境中，将石涛在该著中的系列思想，与中国传统文化联系起来，辨识出这二者的关系，指出，石涛画论在努力张扬个性的同时——所谓“我用我法”，《画语录》所表述出来的关于绘画艺术特别是传统文人画、山水画的这种观念意识，却又最终根出于传统中国文化思想，是儒道(佛)相混相融，而又以儒为主。石涛画学思想体现了“天人合一”、追求自然和谐的传统文化精神；《画语录》是对传统文化精神的张扬和承继。第三部分(共两章)，则从我们今天的立场，再次检视、辨析石涛的“自然／艺术／人生”统一观，肯定其中追求与自然宇宙以及社会的充分融合，追求个体自由和整体和谐幸福，是传统文化思想的精髓，能为今天所用；在他对绘画艺术方面的见解方面，强调他关于对虚实、笔墨等的要求，尤其是他对“自我”对“个性”的追求，对于今天的中国画创作，仍然有非常巨大的指导价值和参考借鉴意义，符合当代艺术发展的需要。

全文目录

内容摘要  4-5
Abstract  5-11
引论立足于文化的层面:关于《画语录》研究视角的思考  11-21
  第一节以往石涛和《画语录》研究状况概述  11-14
  第二节文化观照:《画语录》研究的新视域  14-21
第一部分作为自足自在之语义世界的《画语录》  21-56
  第一章《画语录》的逻辑结构  21-33
    第一节 “一画”作为全文的论述中心和逻辑主线  22-25
    第二节 “总—分—结”的总体篇章布局  25-29
    第三节宇宙论、人生论与艺术论的统一  29-33
  第二章蒙养/生活、受/识、经/权——《画语录》关键词解读之一  33-43
    第一节蒙养/生活  33-36
    第二节经/权  36-38
    第三节受/识  38-43
  第三章笔/墨、氤氲、兼字、资任——《画语录》关键词解读之二  43-56
    第一节笔/墨  43-44
    第二节氤氲  44-46
    第三节兼字  46-49
    第四节资任  49-56
第二部分传统视域中的《画语录》  56-124
  第四章《画语录》与传统绘画实践之间的关系  56-72
    第一节中国传统绘画之衍变历史  57-61
    第二节山水画的独出  61-65
    第三节文人画的兴起  65-72
  第五章传统画论思想的集成  72-89
    第一节宋以前画论的基本观念  72-77
    第二节苏轼:文人画理论的奠基  77-83
    第三节董其昌:文人画论的转捩  83-89
  第六章《画语录》与中国传统文化精神(上)  89-109
    第一节儒家视域中的自然、社会和人生  89-94
    第二节道家视域中的自然、社会和人生  94-98
    第三节儒道合一与天人合一  98-102
    第四节《画语录》基本观念之文化精神再检视  102-109
  第七章《画语录》与中国传统文化精神(下)  109-124
    第一节传统士人的清醒与迷惘  109-114
    第二节在艺术世界中守护文化圣灵  114-117
    第三节石涛:践履文化追求的独特行程  117-124
第三部分当代视域中的《画语录》  124-154
  第八章让历史成为历史  124-142
    第一节消逝的桃源:《画语录》中隐含的文化世界  124-128
    第二节石涛式的文人:“我用我法"中的迷失  128-132
    第三节 “不似之似”中的逃亡  132-142
  第九章笔墨当随时代  142-154
    第一节再审视:一画世界中的自然观  143-146
    第二节承续与断裂之合力中的艰难拓进  146-150
    第三节艺术:作为有意义的生活方式或道路  150-154
结语  154-156
注释  156-168
参考文献  168-178
读博期间发表的论文清单  178

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