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庄子与维特根斯坦言说方式及比较
作 者: 胡艳
导 师: 叶平
学 校: 河南大学
专 业: 中国哲学史
关键词: 言说方式 庄子 维特根斯坦 科学语言 诗性语言
分类号: B223.5
类 型: 硕士论文
年 份: 2008年
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内容摘要
西方哲学的研究范式经历了三次重大的转向:本体论转向、认识论转向和语言学转向。而第三次转向语言学转向是由维特根斯坦发起的,维特根斯坦在他的著作《逻辑哲学论》中明确指出:语言可以表达能够言说的东西,对于不可言说的东西,我们必须保持沉默。因此,维特根斯坦的后期语言哲学也转向了日常语言的研究。而在两千多年前,一位中国古代哲人庄子,也对这个不可言说的问题进行了关注,也试图克服语言的困境。就在这个问题上,中西方哲学有着惊人的相似。本篇文章以二人言说方式的比较作为切入点,试图分析其背后深层次的哲学根源。对于不可言说之域,庄子和维特根斯坦都进行了密切的关注,而对于不可言说之域如何去言说,二者的解决方案显然不同。维特根斯坦认为应该保持沉默,而庄子提出的解决方案有两种:一、保持沉默;二、变科学的、逻辑的说为诗性的、隐喻的说。我认为二者差异的最终原因是由思维方式的不同造成的,同时也是由不同的文化背景和文化心理造成的。这在各章各节会有详尽地论述。全文主体分为五个章节:首先通过绪论引出问题,也就是哲学问题提出的合理性。接着介绍了维特根斯坦言说方式的特点和庄子言说方式的特点,最后对二者不同的根源进行哲学层面的分析。
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全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-6 绪论 6-9 第一章 维特根斯坦前期语言哲学思想 9-17 第一节 维特根斯坦问题的由来 10-11 第二节 可说之域与可说之说 11-13 第三节 不可说之域与沉默之说 13-17 第二章 庄子的言说方式 17-30 第一节 名言之域与名言 18-19 第二节 非名言之域与道 19-22 第三节 非名言之域与名言 22-30 第三章 二者言说方式比较及哲学层面的分析 30-38 第一节 意象语言与科学语言 31-34 第二节 直观体验和逻辑分析 34-38 结语 38-43 后记 43
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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 道家 > 庄子(庄周,公元前369~前286年)
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