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汝南梁祝传说在当代的讲述与传承

作 者: 贺晶
导 师: 高有鹏;吴效群
学 校: 河南大学
专 业: 民俗学
关键词: 梁祝 传说 讲述 口头传承
分类号: I207.7
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
下 载: 232次
引 用: 1次
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内容摘要


汝南梁祝传说因其受中原民俗文化影响,所以在故事情节、人物塑造方面都有别于外地艺术,乡言土语的运用,使其更具有地域特色,具有通俗性平民性、乡土味,具有很高的独立品格和价值。研究汝南梁祝传说具有很强的文化价值和学术价值。首先,本文对梁祝传说研究学术史进行了梳理,并介绍了本文的研究视角和田野调查状况。其次,本文介绍了汝南梁祝传说的基本特征。介绍了汝南梁祝传说的遗存地的完备性;“红罗山”与“冯罗山”、“草桥”与“曹桥”、“祝英台”与“朱英台”的区别;以及汝南梁祝传说中梁祝双墓。再次,本文全面展示了汝南梁祝人对该传说的立场与情感。汝南梁祝传说涉及四个村庄,每一个村庄对该传说的立场和情感都有很大不同,本文详细探讨了出现这种差异的原因,并揭示了在存在差异的情况下梁祝人对梁祝传说的共同情感,即对梁祝传说所展现的美好爱情的向往与崇敬。最后,研究了汝南梁祝传说在当代背景下的传承状况。虽然民间艺人的口头传承逐渐削弱,但是,政府、文化人、现代传媒的介入,促进了汝南梁祝传说的广泛传播。结合对汝南梁祝传说两个不同时期的调查结果,总结出汝南梁祝传说不同阶段的不同传承现象,概括了汝南梁祝传说在当代社会背景下新的传承特征。

全文目录


中文摘要  3-4
ABSTRACT  4-7
一 概论  7-14
  (一) 梁祝传说的文献记载及研究现状  7-13
    1. 梁祝传说的文献记载  7-10
    2. “五四”至建国初期梁祝研究综述  10-11
    3. 二十世纪下半叶梁祝研究状况  11-12
    4. 世纪之交的梁祝研究现状  12-13
  (二) 本文的研究视角及田野作业  13-14
    1. 本文的研究视角  13
    2. 田野作业  13-14
二 汝南梁祝传说的特点  14-21
  (一) 汝南梁祝传说概况  14-15
  (二) 汝南梁祝传说的基本特征  15-21
    1. 汝南梁祝传说的遗存地的完备性  15-17
    2. “红罗山”与“冯(红音)罗山”  17-18
    3. “草桥”与“曹桥”,“朱英台”与“祝英台”  18-20
    4. 汝南梁祝传说中梁祝双墓  20-21
三 汝南梁祝人的立场与情感  21-32
  (一) 传说中的四个村庄的现状  21-23
    1. 梁祝墓地所在地——马乡镇马北村  21-22
    2. 朱英台的家乡——朱董庄  22
    3. 梁山伯的家乡——和孝镇梁岗  22
    4. 马文才的家乡——三桥乡马庄  22-23
  (二) 梁祝人的立场与情感:传说的信仰状态  23-32
四 汝南梁祝传说的传承状况  32-45
  (一) 口头传承削弱  32-36
    1. 民间艺人口头传承的困境  33-34
    2. 汝南梁祝传说口头传承削弱的原因  34-36
  (二) 政府对汝南梁祝传说的重视  36-39
  (三) 文化人的推动  39-40
  (四) 现代传媒与汝南梁祝传说的传承  40-42
  (五) 对汝南梁祝传说的传承状况的思考与总结  42-45
参考文献  45-48
附录一  48-49
附录二  49-53
后记  53

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 民间文学
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