学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
石家庄毗卢寺水陆画研究
作 者: 苏金成
导 师: 陶思炎;谷建祥
学 校: 东南大学
专 业: 艺术学
关键词: 毗卢寺 水陆画 壁画艺术 价值
分类号: J209.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2006年
下 载: 191次
引 用: 1次
阅 读: 论文下载
内容摘要
石家庄毗卢寺水陆画是明代初期中国宗教画的优秀作品,它由民间画工所作,供毗卢寺举行水陆法会时使用。其上绘有诸佛菩萨、各方神道、人间尊卑等各色人物,包含了儒、释、道三教内容。绘画笔法细腻,线描与赋色技法纯熟,人物形象生动,反映了明代民间宗教绘画的高超技艺。通过对毗卢寺水陆画的宗教文化背景与绘画艺术研究,我们可以看出明代初期三教融合思想已经渗透到中国社会的各个方面,成为中国传统文化的有机部分,并与民间信仰、民风民俗融为一体,同时可以看出明代中国水陆画的发展状况。水陆画既是宗教绘画,又是民俗艺术,民间艺术家们正是借助宗教题材塑造栩栩如生的艺术形象,表现自己的审美观念、审美情趣与审美追求,展现世俗倾向和民间色彩。毗卢寺水陆画中的人物描绘继承了唐宋以来人物画的传统,有深厚的文化底蕴,题材范围也比过去更加广泛,形成了雅俗共赏的风格,拓宽了人物画的创作途径,对后来人物画的发展产生了重大影响。毗卢寺水陆画为中国美术史研究、佛教史研究、儒释道三教融合史研究、信仰民俗研究、中国古代服饰研究等提供了重要的资料。
|
全文目录
中文摘要 3-4 英文摘要 4-6 绪论 6-9 一. 论题说明 6-7 二. 研究目的 7-8 三. 研究方法 8-9 第一章 毗卢寺的历史沿革与宗教背景 9-27 第一节 毗卢寺的历史沿革 9-13 第二节 三教合一与明代早期宗教 13-18 第三节 水陆法会与水陆画 18-27 第二章 毗卢寺水陆画的图像分析 27-41 第一节 图像内容 27-35 第二节 绘制技法 35-38 第三节 艺术特色 38-41 第三章 毗卢寺水陆画的文化功用与艺术价值 41-48 第一节 文化功用 41-44 第二节 艺术价值 44-48 结论 48-51 参考文献 51-52 在读期间主要学术成果 52-53 致谢 53
|
相似论文
- 当代中国消费价值观的伦理分析,F014.5
- 基于社会网络视角的台湾文化创意产业研究,G124
- 王阳明教化哲学研究,B248.2
- 当代公共行政的形态与挑战,D035
- 建筑企业财务风险影响因素研究,F426.92
- 古树名木综合价值评价研究,S788
- 地方特色农作物种质资源的经济价值研究,S326
- 引入社会责任价值胡企业价值评估方法研究,F224
- 企业价值观、预算参与对管理业绩影响的实证研究,F224
- 公允价值应用与上市公司投资行为异化关系的实证研究,F832.51;F224
- 苏教版高中教材自然题材散文教学研究,G633.3
- 中日两国大学生主题类虚拟社区参与动机的比较研究,G206
- 基于产业链拓展的闽台茶业合作深化研究,F326.12
- 浅谈我国私募股权基金立法与监管之完善,F832.51
- 上市公司内部控制要素对企业价值的影响研究,F275;F224
- 关于焦墨山水画传统价值的研究,J212
- 河南省文化遗产价值指标体系研究,G122
- 社会主义核心价值体系的时空特性研究,D64
- 路遥小说的平民意识,I207.42
- 颠覆与坚守,I207.42
- 网络民意的法理学透视,G206
中图分类: > 艺术 > 绘画 > 绘画理论 > 绘画艺术史
© 2012 www.xueweilunwen.com
|