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艾略特诗学理论探析
作 者: 葛建立
导 师: 刘方喜
学 校: 河北大学
专 业: 文艺学
关键词: 艾略特 非个性化 文学批评 文化诗学 影响
分类号:
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 66次
引 用: 0次
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内容摘要
艾略特是20世纪西方文学批评史上最有影响力的文学批评家之一,本论文对艾略特诗学理论进行了系统、全面的梳理和分析。作为艾略特诗学的核心,“非个性化”诗学旨在反拨浪漫主义,主张诗歌寻求客观化表达,从而脱离个人情感,做到间接表现诗人个性,以表达更为普遍的人类情感,“非个性化”理论体现了对传统理性主义的回归。艾略特对传统重新进行界定,把传统视为有选择性的历时与共时有机并存的历史意识,为“非个性化”理论提供了一个审美价值秩序体系。艾略特还提出“客观对应物”概念来实现诗歌的“非个性化”表达,其与中国古典诗学思想如“意象”、“以物抒情”等存在会通之处。艾略特的文学批评观以“非个性化”理论为基础,推崇诗人批评家,对批评的功能和标准进行了解读,其运用比较与对照的历史批评方法,表现出了批评的客观性特色。艾略特的文化诗学表现在以下几方面:古典与现代的悖论在艾略特身上得到了艺术的解决;对文学和宗教的关系进行思考,提出了宗教文学观;在文化上主张多元化,主张不同文化间展开交流与对话。作为新批评的开拓者,艾略特一方面重视文本的内部研究,另一方面又强调作家传记批评和读者反应的外部研究,开展社会文化批评,表现出了与新批评的不同。艾略特诗学传入中国以来,对现代诗人和批评家的诗学观产生了重要影响,其影响集中体现在了以卞之琳、袁可嘉、叶公超等人为代表的现代诗人身上,从而推进了中国新诗的现代化进程;新时期以来,艾略特诗学理论继续对中国当代诗学界发生影响,为当代诗歌理论探索新的道路提供了理论资源和借鉴作用。
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全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-9 引言 9-12 第1章 艾略特的"非个性化"诗学理论 12-25 1.1 艺术情感与经验的非个性化转化 12-16 1.2 传统:"非个性化"的秩序体系 16-21 1.3 客观对应物:"非个性化"的表达途径 21-25 第2章 艾略特的文学批评论 25-29 2.1 艾略特对文学批评的认识 25-26 2.2 艾略特文学批评的特色 26-29 第3章 艾略特的文化诗学理论 29-35 3.1 作为古典主义者的艾略特 29-30 3.2 艾略特的宗教文学批评观 30-32 3.3 艾略特的社会文化批评 32-35 第4章 艾略特诗学理论的影响与接受 35-44 4.1 艾略特诗学与新批评 35-37 4.2 艾略特诗学理论对中国现当代诗学的影响 37-44 结语 44-45 参考文献 45-46 附录 46-49 致谢 49
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