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孟子德育思想及其当代启示

作　者: 乔永平
导　师: 沈顺福
学　校: 山东大学
专　业: 中国哲学
关键词: 孟子道德教育哲学思想研究
分类号: B82
类　型: 硕士论文
年　份: 2008年
下　载: 494次
引　用: 2次
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内容摘要

在当今道德伦理出现危机、道德信念有所滑坡、道德规范有失偏颇的情况下。加强社会主义伦理道德建设是我们的迫切任务。鉴于中华民族一贯具有重视道德教育的优良传统,尤以孔孟为代表的儒学大师作为中国道德教育的先驱,他们关于道德教育思想理论和具体实践是我国德育历史中的宝贵财富,至今仍值得我们分析探讨并加以借鉴。本文试图对孟子道德教育从哲学视角作一管窥:如何能够比较全面地认识孟子道德教育的哲学基础——性善论?在性善论这一理论基础上产生的道德意蕴到底作何理解,道德内容的实现又如何可能,以及道德教育的哲学思想给予我们当代哪些启示?这些将是本文重点探讨的内容。本文主要从五个方面对孟子德育思想进行了分析研究。首先重点分析了孟子关于人性善论的形成背景、具体内容、逻辑结构以及性质定位。这是孟子道德教育的哲学基础,也是孟子整个思想体系的基础。在对孟子性善论进行综合分析的基础上,明确了孟子道德教育的宗旨与意义,即孟子的教育基本上是人伦教育、道德教育,施教的目标是培养“明人伦”、“修身、齐家、治国、平天下”的君子。文章详细解读了道德教育的具体内容,即“仁、义、礼、智”四德的内涵,分析认为仁义礼智是孟子德育思想体系中既有不同的内涵与维度,又具有内在的联系,是统一不可分割的整体。对孟子道德思想我们的态度是辩证吸收,汲取精华,为我所用。对于如何实现道德教育目标,孟子人性善的论述,仅仅探讨了道德的根源,亦即“仁”、“义”、“礼”、“智”四种道德的开端、萌芽,为人性善寻找了根据和保证,为道德的产生提供了合理性,但并不是道德的完备。要想将道德的可能性变为现实性,还需要后天的培育和扩充。那么,如何使四端扩而充之以至性善臻于完备呢?孟子综合考察人的内外部环境,主要从自我内省、教化使然以及环境熏陶三个方面为道德教育的实现提出了具体路径。这是我们今天道德教育中最具指导意义和急需要的宝贵财富。在对孟子道德教育综合分析后,我们发现,用“仁”、“义”、“礼”、“智”四德来研究道德生活中的冲突现象、道德生活困境、道德建设的得失都有非常重要的启迪作用。道德行为中出现的任何问题,都可以用“仁”、“义”、“礼”、“智”四要素去分析它,并可以有针对性地寻求到解决方法.这也是我们要重点学习借鉴的内容。总之,我们着重学习研究孟子的道德教育思想,深入挖掘、辨证吸收其中有价值的思想,结合时代特征,赋予新的时代内容,对于改变当前德育不尽如人意的现状,增强德育的实效性、针对性具有重要的借鉴意义与参考价值。

全文目录

中文摘要  6-8
ABSTRACT  8-10
一、孟子道德教育的哲学基础—人性善论  10-19
  (一) 性善论思想的时代背景  11-13
  (二) 性善论思想的主要内容  13-15
  (三) 性善论思想的逻辑结构  15-17
  (四) 性善论思想的性质认知  17-19
二、孟子道德教育的宗旨与意义  19-21
三、孟子道德教育的具体内容  21-29
  (一) 仁德:“恻隐之心，仁也”  21-23
  (二) 义德:“羞恶之心，义也”  23-26
  (三) 礼德:“辞让之心，礼也”  26-27
  (四) 智德:“是非之心，智也”  27-29
四、孟子道德教育如何可能  29-39
  (一) 自我内省  29-34
  (二) 教化使然  34-37
  (三) 环境熏陶  37-39
五、孟子道德教育的当代价值  39-46
  (一) “仁”德当代价值  39-40
  (二) “义”德当代价值  40-42
  (三) “礼”德当代价值  42-43
  (四) “智”德当代价值  43-46
参考文献  46-48
致谢  48-49
学位论文评阅及答辩情况表  49

孟子德育思想及其当代启示

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