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阿尔都塞的意识形态理论研究

作　者: 刘香
导　师: 杨生平
学　校: 首都师范大学
专　业: 马克思主义哲学
关键词: 意识形态阿尔都塞马克思主义意识形态国家机器研究
分类号: B089
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
下　载: 357次
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内容摘要

意识形态问题是个有争议的、重要的话题。自法国大革命时期的理论家特拉西最早提出这一概念后,意识形态理论不断得到发展,法国的结构主义学家阿尔都塞的意识形态理论具有鲜明的革命性和批判性,对马克思主义理论的形成、发展做出了重大贡献,本文通过对阿尔都塞的意识形态理论渊源、内容的研究,指出其具有的优点和缺陷,为实现新的理论突破提供思考点。本文共分为四个部分。第一部分,概述了阿尔都塞意识形态理论形成的时代背景,指出阿尔都塞一方面不满足法国共产党无原则地紧跟苏联共产党造成的教条主义,造成“法兰西的贫困”,另一方面不满苏共二十大之后在党内占据主导地位的人道主义马克思主义,还有分析了“五月风暴”运动,从这些准确把握阿尔都塞意识形态理论的思想以及意义。第二部分,阐述了阿尔都塞意识形态理论的思想渊源:马克思主义理论中的意识形态思想,葛兰西的文化领导权理论,拉康精神分析学,通过对这些资料的整理、运用和发展,阿尔都塞意识形态理论才有了进一步的发展。第三部分是本文的重点所在,详细分析了阿尔都塞意识形态理论的各个组成部分:意识形态和科学的对立,意识形态国家机器以及阿尔都塞意识形态的特性,着重强调了阿尔都塞的独创性理论—意识形态国家机器理论,指出阿尔都塞的意识形态理论具有鲜明的革命性和批判性。第四部分分析了阿尔都塞意识形态理论的积极意义和缺陷。从其贡献、影响及其缺陷加以说明,充分论述了阿尔都塞意识形态理论的批判性和生命力。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-8
引言  8
一、阿尔都塞意识形态理论的时代背景  8-13
  （一）斯大林教条主义在法国共产党内盛行  9
  （二）人道主义马克思主义在法国共产党内流行  9-12
  （三） “五月风暴”运动的爆发  12-13
二、阿尔都塞意识形态理论的思想渊源  13-20
  （一）马克思主义理论中的意识形态思想  13-16
  （二）葛兰西的文化领导权理论  16-17
  （三）拉康精神分析学—“镜像理论”和“伪个人主体”思想  17-20
三、阿尔都塞意识形态理论的内容  20-34
  （一）意识形态与科学  20-23
    1、意识形态与科学的对立  20-22
    2、阿尔都塞“马克思主义科学”的实质  22-23
  （二）意识形态国家机器  23-28
    1、意识形态国家机器的定义  23-25
    2、阿尔都塞“意识形态国家机器”理论的作用  25-28
  （三）阿尔都塞意识形态的特性  28-34
    1、意识形态是没有历史但却永存的  28-30
    2、意识形态是真实与现实混杂的一种表象  30-31
    3、意识形态把个体转变（质询、建构）为主体  31-32
    4、意识形态是一种实体，具有一种物质的存在  32-34
四、阿尔都塞意识形态理论的积极意义和缺陷  34-43
  （一）阿尔都塞意识形态理论的贡献和影响  34-39
    1、丰富和发展了马克思主义的国家观和意识形态  34-36
    2、对法国、英国的文学研究以及后现代文化批判理论的影响  36-39
  （二）阿尔都塞意识形态理论的缺陷  39-43
    1、夸大了意识形态和科学、理论和实践的区别  39-41
    2、扩大了意识形态的外延，过分强调了意识形态的结构和功能  41
    3、否定了人的能动性,绝对化了意识形态对主体的控制和主体对意识形态的臣服  41-43
结语:远未终结的“意识形态”  43-44
参考文献  44-47
致谢  47-48

阿尔都塞的意识形态理论研究

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