学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

耿定向的思想变化及其原因探析

作　者: 杨丽华
导　师: 刘固盛
学　校: 华中师范大学
专　业: 历史文献学
关键词: 耿定向思想变化原因罗汝芳胡直
分类号: K248
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 47次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

耿定向是明代思想家,被黄宗羲列入泰州学案。耿定向的思想经历了四个阶段。第一个阶段谨守程朱理学,遵循礼法,循规蹈矩,注重礼制提倡主敬之功。第二个阶段崇尚阳明心学,在这阶段中为学宗旨有些微小的变化又可以分为两个阶段,前一阶段以常知为宗,常知是一种修养工夫,即时时保持警惕的状态,时时收摄不使人心放逸。后一阶段以不容已为宗,不容已既是一种本体又是一种工夫。就本体来说耿定向认为人人先天具有至善的本性,圣人与愚夫愚妇同,就工夫来说耿定向认为外在的欲念偏见容易使人丧失至善本性,因而要经常反身默识,从心之不安处反省自己。耿定向提倡为学要向内寻求,而不从书册上识取,自省便自得。道即在日用生活之中,求道无需涉玄涉虚,童子捧茶处即可见道,体现了泰州学派的平实性。第三个阶段为挽救阳明心学。阳明之学因弟子王畿、王艮而风行天下,又因二人而失天下,后学中有两个变化趋势,一是高谈阔论,空谈心性,逐渐脱离生活走向玄虚,二是提倡当下即本体,不辨别至善本体是否为世情所染,任性妄为,放诞礼法,出现了李贽等异端人物,耿定向对此大加挽救。第四个阶段崇尚佛学。耿定向编写了《异译编》等书,来阐述对佛教的认识,并在思想上专心求道,不关心国事家事,在思想上出家。耿定向思想之所以发生转变是由于受到二弟耿定理及罗汝芳、胡直、周柳塘、史惺堂等人的影响。耿定理最早提出“不容已”作为自己的为学宗旨,后为耿定理所领悟并作为自己的宗旨。罗汝芳的“当下论”,直接影响了耿定向合本体与工夫为一的“不容已”之旨的提出,在修养工夫的简易性上二者极具相似性,都体现了泰州学派的平实性。胡直、周柳塘等经常与耿定向辩学,对于定向的某些重要观点和修养方法的提出具有启发作用。史惺堂个性耿直,经常直斥耿定向,对定向为学为官都有鞭策作用。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-8
绪论  8-12
  (一) 论文选题的理由和意义  8
  (二) 研究现状分析  8-10
  (三) 研究方法和基本思路  10-12
第一章耿定向的生平和著述  12-15
  一、耿定向的世系和生平  12-14
  二、耿定向的著述  14-15
第二章耿定向思想变化的四个阶段  15-26
  一、谨守程朱  15-17
  二、转向心学  17-20
  三、拯救心学之蔽  20-23
  四、转向佛学  23-26
第三章耿定向思想变化的原因  26-37
  一、耿定理的影响  26-28
  二、与之交往的学人的影响  28-37
    (一) 罗汝芳的影响  29-32
    (二) 胡直的影响  32-34
    (三) 史惺堂、周思久的影响  34-37
结语  37-39
参考文献  39-41
致谢  41

耿定向的思想变化及其原因探析

内容摘要

全文目录

相似论文