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绵延和生命

作　者: 田晋颖
导　师: 李晓红
学　校: 吉林大学
专　业: 科学技术哲学
关键词: 时间绵延柏格森生命冲动
分类号: B565.51
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

亨利·柏格森,是法国精神论的集大成者,20世纪早期世界最著名的哲学家之一,生命哲学最主要的代表。他的思想在哲学、文学、科学、政治、艺术等领域产生了深远影响。在近年来西方“重读柏格森”的活跃思潮背景下,本文试图对柏格森哲学的核心概念重新梳理,并试图用生命哲学的观点对现代科技社会的一些问题做出启示。柏格森认为现代社会的许多问题大部分产生于物质与精神的失衡。传统形而上学无法解决实在问题,最大的原因就在于它试图用理智来理解生命。而生命是永恒的流动、变化、创造,只有通过绵延才能够把握生命。绵延是贯穿在柏格森哲学中的核心概念,相当于其哲学的本体论概念,正如他的生命哲学是唯心主义那样,绵延作为本体论范畴表达的也是精神的实在性。柏格森用绵延对传统形而上学进行改造,以其作为自身哲学的出发点与动力。柏格森对意识状态澄清,使遮蔽了真正意识材料原初性的东西排除出了意识领域。去掉附属于空间属性的东西,剩下则是那些真正异质的多样性——是一种“持续着”的东西,即绵延。绵延体现了流变、异质、多样性,作为真正的时间是人从内心世界去掉空间的基础;作为纯粹的记忆则统摄着认识活动的各个异质的瞬间,看作是人的认识活动发生的背景;作为纯粹的原初的自我,它为人类自由的实现提供了可能性。因此若要全面的了解绵延的含义,就必须具体的分析绵延与时间、记忆、自我的关系,把绵延把握为持续涌进的时间之流,浑然一体的纯粹记忆,并最终把握为人格深处的自我。柏格森把绵延把握为生命冲动,具有形而上学的实在性。他认为世界可以理解为一个永远处于流变中的整体,一切事物都在流变。人们之所以认为事物静止不动,是因为他们用理智把自然事物分解了,从而歪曲了世界的本来面目。生命的意义和价值就在于这种无休止的创造过程中。生命冲动化生万物的过程相当于柏格森哲学中的本体论的学说,是他以绵延为基础的生命哲学的重要组成部分。在新的时代理解柏格森哲学具有积极的现实意义。柏格森的《道德与宗教的两个来源》,以生命理论为基础,集中展示了柏格森对现代社会和未来命运的深刻思考。对柏格森来说,机器世界造成了人的生命冲动的遮蔽,人在物质世界中迷失方向,遗忘了生命最本源的意义。但是柏格森并没有丧失对技术和未来的乐观态度,认为人类最终会走向新的自由的社会。这对于当下重新理解现代技术和人的自由,都具有重要的启示。柏格森哲学虽然存在着一些问题,但它折射了那个时代最精华的思想,并影响了二十世纪的哲学、科学和文学艺术,对于我们理解生命本质、科学技术、社会的研究发展都有重要的启示。柏格森哲学仍具有生命力与现实意义。

全文目录

论文摘要  4-6
Abstract  6-9
引言  9-10
第1章柏格森哲学的背景  10-12
第2章绵延的提出  12-22
  2.1 重新划界意识领域  12-15
  2.2 区分两种时间  15-17
  2.3 挖掘知觉背后的记忆  17-19
  2.4 澄清深层自我  19-22
第3章绵延是生命冲动的迸发过程  22-26
  3.1 生命冲动是创造的动力源  22-24
  3.2 生命冲动提供自由选择的可能性  24-26
第4章柏格森生命创造思想对现代科技社会的启示  26-29
  4.1 对现代技术的批判与乐观主义  26-27
  4.2 对现代物欲的批判与自由途径  27-29
结论  29-30
参考文献  30-32
致谢  32

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