学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

论哈尼族神话的结构

作 者: 舒梓
导 师: 段炳昌
学 校: 云南大学
专 业: 民俗学
关键词: 哈尼族神话 二元和三元对立互补结构 互补均衡心理
分类号: K892.4
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 107次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
 

内容摘要


某个民族的神话故事是这个民族集体心理结构的折射,寻找神话的深层结构是为了找到潜藏在人们的心灵深处的内在心理与逻辑思维。哈尼族神话是哈尼族先民在长期适应自然、改造自然的实践中形成的,他反映着哈尼族先民存在于无意识中的集体内在心理与逻辑思维。本文试图借用列维-斯特劳斯的结构主义分析方法,对哈尼族神话进行分析,找到存在于其中的深层结构和哈尼族具有的集体内在心理和逻辑思维。全文共分为六章,第一章为绪言,介绍本文的选题目的、研究现状和研究方法。第二章对哈尼族神话进行简单的概述,分析神话的主要类型及特征。第三章运用结构主义神话学的分析方法,找出哈尼族神话中存在的二元和三元结构现象。第四章对哈尼族神话的二元和三元结构进行详细分析,探求哈尼族神话所具有的深层结构和内在心理。第五章对哈尼族社会和文化进行结构分析,验证哈尼族社会和文化中存在着的集体深层结构和内在心理。第六章为结语,指出哈尼族神话及整个社会文化中都存在着二元和三元对立互补深层结构和互补均衡心理。这与列维-斯特劳斯的二元对立结构有一些不同,这也是本文的创新点。

全文目录


中文摘要  3-4
ABSTRACT  4-6
一、绪论  6-9
  (一) 选题目的  6
  (二) 研究现状  6-8
  (三) 研究方法  8-9
二、哈尼族神话的主要类型与特征  9-16
  (一) 哈尼族神话的主要类型  9-13
  (二) 哈尼族神话的主要特征  13-16
三、哈尼族神话的结构  16-20
四、哈尼族神话中的二元和三元对立与互补  20-28
  (一) 哈尼族神话中的二元和三元对立与互补  20-23
  (二) 哈尼族神话的二元和三元对立互补结构的意义  23-28
五、哈尼族神话二元和三元对立互补结构与哈尼族社会文化结构  28-36
  (一) 生产与生活的二元和三元对立互补结构  28-31
  (二) 宗教信仰中的二元和三元对立互补结构  31-33
  (三) 社会历史发展演变与二元和三元对立互补结构  33-36
六、结论  36-37
参考文献  37-40
致谢  40

相似论文

  1. 云南石林撒尼人传统服饰现状研究,K892.23
  2. 迪庆藏族地区的丧葬礼仪和灵魂崇拜研究,K892.22
  3. 清代满族婚姻习俗变迁,K892.22
  4. 山西省文水县“文水鈲子”的民俗主体与民俗传承调查研究,K892.4
  5. 浅析民间信仰与宗族聚居村落维系,K892
  6. 现代媒介与节日审美文化的新形式,K892.26
  7. 湘西土家族服饰艺术的研究,K892.23
  8. 祭礼之食:壮族花米饭的文化史初探,K892.3
  9. 信仰市场的经济学分析,K892.4
  10. 东兰壮族铜鼓习俗研究,K892.3
  11. 辽西太平鼓的文化解析,K892.4
  12. 村落公共空间的变迁和民俗传承,K892.4
  13. 城市中的民间庙会——青岛海云庵糖球会研究,K892.4
  14. 藏族民俗文化中的海螺初探,K892.4
  15. 上党八音会的民俗文化研究,K892.4
  16. 社会转型期的村落民间信仰传承——以温州睦州垟村陈靖姑信仰为个案,K892.4
  17. 试论土家族习俗与恩施州精神文明建设的关系,K892.3
  18. 广西罗城仫佬族依饭节与社会和谐关系研究,K892.3
  19. 传统仪式的现代变迁,K892.3
  20. 建瓯民俗事象中的“语言崇拜”研究,K892
  21. “二月二”传统节日研究,K892.1

中图分类: > 历史、地理 > 风俗习惯 > 中国风俗习惯 > 各地方风俗习惯总志
© 2012 www.xueweilunwen.com