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试论土家族习俗与恩施州精神文明建设的关系

作 者: 周涛
导 师: 李磊
学 校: 中南民族大学
专 业: 思想政治教育
关键词: 土家族习俗 精神文明建设 民族精神 科学教育 文化产业
分类号: K892.3
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
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内容摘要


恩施土家族苗族自治州(以下简称恩施州)土家族作为中华民族大家庭中的一员,在长期的发展过程中,形成了许多丰富和独特的习俗,特别是其中蕴含着丰富的民族精神、道德规范,经过世代的流传,不断整理、提炼、完善,成为土家人的精神动力和道德操守,成为新时期社会主义精神文明建设的宝贵财富。本文采用历史与逻辑相统一、理论归纳与实际分析相联系、静态描摹和动态分析相结合的研究方法。在掌握和了解恩施州精神文明建设实际状况的基础上,分析了土家族习俗的主要内容、功能及演变,阐述了土家族习俗与恩施州精神文明建设的关系,对继承和发展土家族习俗提出建议,并就弘扬优良的土家族习俗,推进恩施州精神文明建设问题作了一些探讨。目的是要将社会主义精神文明的新观念融入民族习俗中,赋予民族习俗以新的时代内容和时代精神。土家族习俗的主要内容包括:独具特色的诞生礼、婚礼和成年簪冠礼、寿礼、葬礼四大礼仪习俗;讲友好、尚文明的交际习俗;具有代表性的节日习俗“女儿会”及白虎崇拜、信奉“端公”为主的宗教信仰习俗。它们不仅具有维系功能、约束功能及教育功能,还经历了改土归流、民国时期、中华人民共和国成立初期、改革开放至今四个时期的演变。土家族习俗是土家人精神文化生活的主要形式,也是恩施州进行精神文明建设的重要基础。土家族习俗中蕴含着深厚的爱国保家的道德传统;注重民族友好、团结互助的和谐品质;亲和团结、集体至上的精神品质;协作互帮、乐于助人的道德精神;追求自由平等、恋爱自主的传统美德;言规行矩、敬奉祖先的伦理道德等优秀成分,既符合时代发展要求,又激励土家族不断走向文明,是土家族生存和发展的重要的精神支柱。然而,土家族习俗中不可避免的存在着恋土轻商的自然经济意识;重信鬼巫的封建余毒以及思想观念落后的消极内容,挖掘和弘扬优秀成分,剔除消极内容,是恩施州建设社会主义精神文明的重要任务。由于优秀的民族习俗是精神文明建设的重要来源、重要特色及直接体现,同时,它们都具有软控制功效,因此,恩施州在进行精神文明建设时,要将土家族习俗与精神文明相结合,传承其道德资源精华,发挥其政治资源优势。由此可见,继承和弘扬土家族习俗既是培育民族精神,增强民族凝聚力的需要;又是大力发展科学教育,培养“四有”公民的需要;更是发展文化产业,保护好文化多样性的需要,这既符合社会主义精神文明建设的发展方向,又适应了土家族自身发展内在要求。

全文目录


摘要  5-7
Abstract  7-12
导言  12-18
  一、问题的提出及研究意义  12-13
  二、研究目标及研究内容  13-14
  三、国内相关文献综述  14-15
    (一) 以土家族习俗为主题的研究  14
    (二) 以少数民族地区精神文明建设为主题的研究  14-15
    (三) 以保护民族文化为主题的研究  15
    (四) 以民族传统文化与精神文明建设的关系为主题的研究  15
  四、本文采用的研究方法  15-16
    (一) 历史方法与逻辑方法相统一  16
    (二) 理论归纳与实际分析相联系  16
    (三) 静态描摹和动态分析相结合  16
  五、本文创新之处  16-18
    (一) 研究领域的创新  16-17
    (二) 研究视角的创新  17
    (三) 研究内容的创新  17-18
第一章 恩施州精神文明建设基本情况分析  18-25
  一、恩施州精神文明建设的指导思想和基本方针  18-19
    (一) 恩施州精神文明建设的指导思想  18
    (二) 恩施州精神文明建设的基本方针  18-19
  二、恩施州精神文明建设的优势和成就  19-22
    (一) 恩施州精神文明建设的优势  19-21
    (二) 恩施州精神文明建设的成就  21-22
  三、恩施州精神文明建设的特殊性  22-25
    (一) 民族文化的多样性  23-24
    (二) 经济发展的相对滞后性  24
    (三) 社会发展的相对封闭落后  24-25
第二章 土家族习俗的主要内容、功能及演变  25-32
  一、土家族习俗的主要内容  25-28
    (一) 礼仪习俗  25-26
    (二) 交际习俗  26-27
    (三) 节日习俗  27
    (四) 宗教信仰习俗  27-28
  二、土家族习俗的演变  28-30
    (一) “改土归流”以后(1732 年-1911 年)  28-29
    (二) 民国时期(1912 年-1948 年)  29
    (三) 中华人民共和国成立初期(1949 年-1977 年)  29
    (四) 改革开放至今(1978 年-至今)  29-30
  三、土家族习俗的功能  30-32
    (一) 维系功能  30
    (二) 约束功能  30-31
    (三) 教育功能  31-32
第三章 土家族习俗与恩施州精神文明建设的关系  32-39
  一、民族习俗与精神文明建设的内在联系  32-33
    (一) 优良的民族习俗是精神文明建设的重要来源  32
    (二) 优秀的民族习俗是精神文明建设的重要特色  32-33
    (三) 优良的民族习俗是精神文明建设的直接体现  33
    (四) 优良的民族习俗与精神文明建设都具有软控制功效  33
  二、土家族习俗在恩施州精神文明建设中的作用  33-36
    (一) 对恩施州精神文明建设起促进作用的积极成分  33-35
    (二) 对恩施州精神文明建设起阻碍作用的消极内容  35-36
  三、土家族习俗与精神文明建设相结合的意义  36-39
    (一) 发挥精神文明的导向作用  36-37
    (二) 体现土家族习俗的政治资源优势  37-38
    (三) 积极传承土家族习俗的道德资源精华  38-39
第四章 弘扬优良土家族习俗,推进恩施州精神文明建设  39-48
  一、培育民族精神,增强民族凝聚力  39-42
    (一) 振奋民族精神,发挥凝聚力  39-40
    (二) 保留其精髓,丰富其内容和形式  40-41
    (三) 广泛开展民族精神的宣传教育  41-42
  二、大力发展科学教育,培养“四有”公民  42-44
    (一) 土家族习俗是恩施州民族教育的重要内容和特色  42-43
    (二) 提高人的素质,发挥其弘扬土家族习俗的自觉性  43-44
  三、发展文化产业,保护好文化多样性  44-48
    (一) 精神文明建设与土家族习俗相互促进有效形式  44-46
    (二) 在弘扬主旋律的前提下,实行“活态”保护  46-48
结语  48-49
主要参考文献  49-51
致谢  51-52
附录:在读期间发表的学术论文与研究成果  52

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中图分类: > 历史、地理 > 风俗习惯 > 中国风俗习惯 > 民族风俗习惯总志
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