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试论土家族习俗与恩施州精神文明建设的关系
作 者: 周涛
导 师: 李磊
学 校: 中南民族大学
专 业: 思想政治教育
关键词: 土家族习俗 精神文明建设 民族精神 科学教育 文化产业
分类号: K892.3
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
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内容摘要
恩施土家族苗族自治州(以下简称恩施州)土家族作为中华民族大家庭中的一员,在长期的发展过程中,形成了许多丰富和独特的习俗,特别是其中蕴含着丰富的民族精神、道德规范,经过世代的流传,不断整理、提炼、完善,成为土家人的精神动力和道德操守,成为新时期社会主义精神文明建设的宝贵财富。本文采用历史与逻辑相统一、理论归纳与实际分析相联系、静态描摹和动态分析相结合的研究方法。在掌握和了解恩施州精神文明建设实际状况的基础上,分析了土家族习俗的主要内容、功能及演变,阐述了土家族习俗与恩施州精神文明建设的关系,对继承和发展土家族习俗提出建议,并就弘扬优良的土家族习俗,推进恩施州精神文明建设问题作了一些探讨。目的是要将社会主义精神文明的新观念融入民族习俗中,赋予民族习俗以新的时代内容和时代精神。土家族习俗的主要内容包括:独具特色的诞生礼、婚礼和成年簪冠礼、寿礼、葬礼四大礼仪习俗;讲友好、尚文明的交际习俗;具有代表性的节日习俗“女儿会”及白虎崇拜、信奉“端公”为主的宗教信仰习俗。它们不仅具有维系功能、约束功能及教育功能,还经历了改土归流、民国时期、中华人民共和国成立初期、改革开放至今四个时期的演变。土家族习俗是土家人精神文化生活的主要形式,也是恩施州进行精神文明建设的重要基础。土家族习俗中蕴含着深厚的爱国保家的道德传统;注重民族友好、团结互助的和谐品质;亲和团结、集体至上的精神品质;协作互帮、乐于助人的道德精神;追求自由平等、恋爱自主的传统美德;言规行矩、敬奉祖先的伦理道德等优秀成分,既符合时代发展要求,又激励土家族不断走向文明,是土家族生存和发展的重要的精神支柱。然而,土家族习俗中不可避免的存在着恋土轻商的自然经济意识;重信鬼巫的封建余毒以及思想观念落后的消极内容,挖掘和弘扬优秀成分,剔除消极内容,是恩施州建设社会主义精神文明的重要任务。由于优秀的民族习俗是精神文明建设的重要来源、重要特色及直接体现,同时,它们都具有软控制功效,因此,恩施州在进行精神文明建设时,要将土家族习俗与精神文明相结合,传承其道德资源精华,发挥其政治资源优势。由此可见,继承和弘扬土家族习俗既是培育民族精神,增强民族凝聚力的需要;又是大力发展科学教育,培养“四有”公民的需要;更是发展文化产业,保护好文化多样性的需要,这既符合社会主义精神文明建设的发展方向,又适应了土家族自身发展内在要求。
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全文目录
摘要 5-7 Abstract 7-12 导言 12-18 一、问题的提出及研究意义 12-13 二、研究目标及研究内容 13-14 三、国内相关文献综述 14-15 (一) 以土家族习俗为主题的研究 14 (二) 以少数民族地区精神文明建设为主题的研究 14-15 (三) 以保护民族文化为主题的研究 15 (四) 以民族传统文化与精神文明建设的关系为主题的研究 15 四、本文采用的研究方法 15-16 (一) 历史方法与逻辑方法相统一 16 (二) 理论归纳与实际分析相联系 16 (三) 静态描摹和动态分析相结合 16 五、本文创新之处 16-18 (一) 研究领域的创新 16-17 (二) 研究视角的创新 17 (三) 研究内容的创新 17-18 第一章 恩施州精神文明建设基本情况分析 18-25 一、恩施州精神文明建设的指导思想和基本方针 18-19 (一) 恩施州精神文明建设的指导思想 18 (二) 恩施州精神文明建设的基本方针 18-19 二、恩施州精神文明建设的优势和成就 19-22 (一) 恩施州精神文明建设的优势 19-21 (二) 恩施州精神文明建设的成就 21-22 三、恩施州精神文明建设的特殊性 22-25 (一) 民族文化的多样性 23-24 (二) 经济发展的相对滞后性 24 (三) 社会发展的相对封闭落后 24-25 第二章 土家族习俗的主要内容、功能及演变 25-32 一、土家族习俗的主要内容 25-28 (一) 礼仪习俗 25-26 (二) 交际习俗 26-27 (三) 节日习俗 27 (四) 宗教信仰习俗 27-28 二、土家族习俗的演变 28-30 (一) “改土归流”以后(1732 年-1911 年) 28-29 (二) 民国时期(1912 年-1948 年) 29 (三) 中华人民共和国成立初期(1949 年-1977 年) 29 (四) 改革开放至今(1978 年-至今) 29-30 三、土家族习俗的功能 30-32 (一) 维系功能 30 (二) 约束功能 30-31 (三) 教育功能 31-32 第三章 土家族习俗与恩施州精神文明建设的关系 32-39 一、民族习俗与精神文明建设的内在联系 32-33 (一) 优良的民族习俗是精神文明建设的重要来源 32 (二) 优秀的民族习俗是精神文明建设的重要特色 32-33 (三) 优良的民族习俗是精神文明建设的直接体现 33 (四) 优良的民族习俗与精神文明建设都具有软控制功效 33 二、土家族习俗在恩施州精神文明建设中的作用 33-36 (一) 对恩施州精神文明建设起促进作用的积极成分 33-35 (二) 对恩施州精神文明建设起阻碍作用的消极内容 35-36 三、土家族习俗与精神文明建设相结合的意义 36-39 (一) 发挥精神文明的导向作用 36-37 (二) 体现土家族习俗的政治资源优势 37-38 (三) 积极传承土家族习俗的道德资源精华 38-39 第四章 弘扬优良土家族习俗,推进恩施州精神文明建设 39-48 一、培育民族精神,增强民族凝聚力 39-42 (一) 振奋民族精神,发挥凝聚力 39-40 (二) 保留其精髓,丰富其内容和形式 40-41 (三) 广泛开展民族精神的宣传教育 41-42 二、大力发展科学教育,培养“四有”公民 42-44 (一) 土家族习俗是恩施州民族教育的重要内容和特色 42-43 (二) 提高人的素质,发挥其弘扬土家族习俗的自觉性 43-44 三、发展文化产业,保护好文化多样性 44-48 (一) 精神文明建设与土家族习俗相互促进有效形式 44-46 (二) 在弘扬主旋律的前提下,实行“活态”保护 46-48 结语 48-49 主要参考文献 49-51 致谢 51-52 附录:在读期间发表的学术论文与研究成果 52
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中图分类: > 历史、地理 > 风俗习惯 > 中国风俗习惯 > 民族风俗习惯总志
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