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农村基督教堂与社会变迁研究
作 者: 王鑫芳
导 师: 姚南强
学 校: 华东师范大学
专 业: 社会学
关键词: 基督教 社会变迁 日常生活
分类号: B979.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
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内容摘要
本文采用人类学田野调查方法,结合宗教社会学研究视角,充分展示折柳基督教堂的个性特征。而个体特性与整个当地农村社会状况密不可分,中国农村基督教热可从社会的结构性上来分析。本文结合了功能论与理性选择理论,并对教徒的“知信”水平进行讨论。本文的章节设置如下:第一章导论部分,主要对研究背景、既有研究、个案进行介绍。主体结构部份分为两层三章。第一层由二、三章构成,从信徒个体处境及团体处境角度展开讨论。笔者从基督教徒个体、基督教组织、教徒日常宗教生活三块,全面地介绍了折柳地区基督教徒及基督教堂的现状。在第二章中,笔者展现了折柳基督教堂的组织形态,及运行模式。第三章,笔者描述了教徒日常宗教活动,展现了其作为宗教团体的特点及宗教性一面,得出了此教会宗教性外社会性的另一面。第二层在第四章中阐述,笔者把折柳基督教的发展与折柳的社会变迁联系起来,从宏观角度透视这一宗教现象。认为折柳基督教的传入与发展是社会变迁的结果。折柳的社会变迁是全方位的,具体的结果是农民闲暇时间增多、归属需求增强与归属渠道缺乏、社会流动更加频繁、精神文化生活贫瘠与更加主动的自建农村精神空间。第五章总结与讨论部分。在此章中总结前文研究成果,并在个案基础上深入探讨农村教徒的归信行为。笔者认为在开放社会,流动是全方位,处于弱势的农民在这种开放的冲击下,进行了所谓的“知信”选择。他们是自由的,至少他们自己认为是自由的、自主的、理性的。但“知”有程度上的区别,在教育水平有限的状况下,这种“知”即使是在理性、自由的状况下达到,也是低层次的、表面的“知”,甚至是一种“文化披戴”。
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全文目录
中文摘要 6-7 ABSTRACT 7-11 第一章 导论 11-27 1.1 宗教研究范式介绍 12-14 1.2 农村基督教热既有研究 14-17 1.2.1 国外对宗教复兴的相关研究 14-15 1.2.2 国内对宗教复兴的研究 15-16 1.2.3 国内相关实证研究 16-17 1.3 本文研究视角与试图解答的问题 17-19 1.4 调查点选取与研究方法 19-20 1.4.1 调查点选择 19 1.4.2 研究方法 19-20 1.5 折柳镇概况 20-27 1.5.1 折柳区位 20-21 1.5.2 社会与经济 21-22 1.5.3 历史与文化背景 22 1.5.4 本地民俗、信仰 22-27 第二章 基督教团体分析 27-42 2.1 教众类别分析 27-30 2.2 教会团体结构及决策过程 30-35 2.3 折柳堂与其他堂口间的交流活动 35-38 2.4 耶稣教团体——社区中的边缘群体 38-42 第三章 耶稣教众日常生活 42-55 3.1 日常教会活动 42-44 3.2 积极份子在外做神工 44-45 3.3 与教外人士的亲密接触 45-55 第四章 农村社会变迁与基督教的传播 55-66 4.1 折柳社会变迁概述 55-59 4.2 折柳社会变迁对基督教发展的意义 59-66 4.2.1 闲暇时间增多是农民信基督的时间基础 59-60 4.2.2 农民迫切的归属需求与农村归属渠道缺少是基督教传播的有利因素 60-62 4.2.3 社会流动与基督教的主动传播 62-64 4.2.4 精神文化生活的贫瘠与自建农村精神空间,一种自足反应 64-66 第五章 总结与讨论 66-70 参考文献 70-73 后记 73
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中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 基督教 > 基督教史
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