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中医科学性研究

作　者: 杨鹏
导　师: 夏劲
学　校: 武汉理工大学
专　业: 科学技术哲学
关键词: 中医伪科学科学性划界标准中医发展
分类号: R2-03
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

中医是中华民族的文化瑰宝,近年来在它度过了数千年的历史后,终于在21世纪的今天,遇到了它自诞生之日起最大的不信任危机。自2006年以来,随着方舟子等中医批判者博客的火热,中医在沉寂了多年之后,再次成为人们议论的焦点,网络媒体掀起激烈争论,倒者有之,挺者有之。中医的科学性问题是争议的实质。中医是否具有科学性,这是事关中医今后传承和发展方向的重要问题。那什么是科学呢?科学是探索世界的一种方法、一种方法论,或者叫做思维方式,它不是探索世界的惟一方法,本身也不是真理,只是探讨真理的工具和知识体系。科学的方法不一定就能得出正确的结论,不断有前人的科学理论被推翻(既被证伪)。现在评定科学和关于科学的划界好像都将科学理想化,从某种意义上讲,理论与经验事实是可以在一些方面决定科学本质,但就此依循这这种认知和评定逻辑区确认科学的划界标准,显而易见是犯了简单化的错误。实际上,中西方关于世界本质的认识和把握有着根本不同,中医和西医的理论体系也有着本质的差别。中医是从实践出发,以系统整体论为基础,阴阳五行说和“天人合一”思想是其理论基础;而西医是以实证和分析还原论为基础,其理论是建立在分析解剖学的基础上的。所以,强行以西方的划界标准来界定中医的科学性是有失公允的。从某个角度上说,科学就是探索并实现将来的事实的一种手段。而任何一门学科,在探索和求证阶段,是无法拿出事实来的。只能以前人的已被证实的真理来进行小心地求证。须知,科学只是探索和认识世界的一种工具,一种思维模式,虽然它不是唯一的方法论。何诈庥的所谓“科学”的方法,其实是建立在实验基础上的方法,这和中国传统的思维模式不是一回事。这种凌驾于一切之上的科学观,将现有的理论绝对化,必然会封杀创新思维,最终将真理推上神坛。既然中医是从实践中得来,那么中医的科学性问题也应该通过实践来检验。众所周知,中医经过几千年的发展演变,在发展过程中治愈不计其数的病患,挽救了无数次灾难,这本就是中医科学性的有力证明。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-9
前言  9-10
第1章国内外对中医是否是“伪科学”论争的根源  10-16
  1.1 中医是否是“伪科学”的争论  10-13
  1.2 产生这种争论的根源  13-16
    1.2.1 中西方对世界本原的把握不同  14
    1.2.2 对世界演变机制认识的不同  14-15
    1.2.3 对世界整体性的把握的不同  15-16
第2章科学与“伪科学”的划界  16-28
  2.1 科学的内涵和基本特征  17-19
    2.1.1 科学的内涵  17-18
    2.1.2 科学的基本特征  18-19
  2.2 伪科学的内涵及其基本特征  19-22
    2.2.1 伪科学的内涵  20-21
    2.2.2 伪科学的基本特征  21-22
  2.3 科学与伪科学的划界标准  22-25
    2.3.1 绝对经验主义标准  23-24
    2.3.2 实用主义标准  24
    2.3.3 可否证性标准  24-25
    2.3.4 多元综合标准  25
  2.4 科学与“伪科学”不同划界标准的启示  25-28
第3章中医的基本理论与方法  28-38
  3.1 中医的基本理论及其特点  31-34
    3.1.1 中医的基本理论  31-33
    3.1.2 中医的主要特点  33-34
    3.1.3 中医的学科性质  34
  3.2 中医的研究方法  34-37
    3.2.1 中医方法的哲学依据  35-36
    3.2.2 中医方法论  36-37
  3.3 中医理论与方法的长处与缺陷  37-38
第4章中医是科学  38-45
  4.1 甄别真伪科学的基本标准  39-40
  4.2 中医的科学性辨析  40-41
  4.3 中医科学发展前景展望  41-45
    4.3.1 按中医自身逻辑完善中医  41-42
    4.3.2 按现代科学的实证方法研究开发中医  42-43
    4.3.3 中西医结合  43-45
总结与展望  45-46
致谢  46-47
参考文献  47-50
攻读硕士学位期间学术论文发表及科研情况  50

中医科学性研究

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