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中国大众文化语境中葛兰西“民族—人民”文学思想探究

作 者: 唐瑞丽
导 师: 高明霞
学 校: 内蒙古大学
专 业: 文艺学
关键词: 大众文化语境 葛兰西 “民族—人民文学”思想 启示
分类号: I0
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 68次
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内容摘要


随着国内学界对大众文化现象的日益关注,葛兰西的文艺思想随之进入中国文艺理论领域。受葛兰西“民族—人民”文学思想的启示,中国文艺理论界对大众文化改变了起初排斥否定的极端立场,将之纳入学术研究的视野。同时,理论家和批评家接受葛兰西“文化霸权”理论的启示,努力推动民族性、人民性的中国大众文化发展,以抵御西方文化对中国大众文化过度浸染,并展开广泛的理论研究,力图形成中国特色的大众文化,努力建构中国的民族化的大众文化理论。葛兰西“民族—人民”的概念表明了葛兰西对新型文学的总体性、综合性属性特征的看法,与马克思主义人民性美学思想一脉相承,并开启了西方马克思主义大众文化研究的一个独特视角。葛兰西在确立“民族—人民”文学思想的基础上,提出了关于文艺批评的思想原则的观点。葛兰西的“民族—人民”文学思想对中国大众文化发展有着诸多可借鉴和参照的思想内容。大众文化的价值首先是娱乐、享受、放松、消费,但大众文化的价值判断,不能没有美学的标准,文艺理论批评也不应放弃这一文化形态,应该在客观分析的基础上给予合规律和合目的的价值判断。随着中国文化产业化进程和大众文化的进一步发展,葛兰西“民族—人民”的文学思想还有着许多启示意义。

全文目录


摘要  4-5
ABSTRACT  5-7
引言  7-9
一、葛兰西"民族—人民"文学理论的思想内涵与意义  9-20
  1.1 葛兰西"民族—人民"文学思想的政治哲学基础  9-12
  1.2 葛兰西"民族—人民"文学理论的思想内涵  12-17
  1.3 葛兰西"民族—人民"文学理论的思想渊源及其影响  17-20
二、葛兰西文艺思想在中国的传播与接受  20-25
  2.1 葛兰西文艺思想的研究现状  20-22
  2.2 葛兰西"民族—人民"文学思想进入中国研究视野的契机  22-23
  2.3 葛兰西文艺思想对中国当代文艺理论的影响  23-25
三、葛兰西"民族—人民"文学思想与中国大众文化语境的对接  25-35
  3.1 中国大众文化的发展历程及其特征  25-29
  3.2 中国大众文化理论的困境  29-33
  3.3 葛兰西"民族—人民"文学思想与中国大众文化思想的内在契合  33-35
四、葛兰西"民族—人民"文学思想对中国大众文化发展的启示  35-38
  4.1 西方大众文化研究的"葛兰西转向"的意义  35
  4.2 以客观的态度对待大众文化的发生和发展  35-36
  4.3 建构大众文化的价值评判标准  36-38
结语  38-39
参考文献  39-42
致谢  42

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