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华热藏区朵仓措哇山神祭祀研究
作 者: 霍续龙
导 师: 切排
学 校: 兰州大学
专 业: 藏学
关键词: 朵仓措哇 山神祭祀 体系研究
分类号: C912.4
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 15次
引 用: 0次
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内容摘要
山神祭祀作为藏区社会重要的文化形态,在一定意义上传承了藏族文化,丰富了藏族文化。本文以华热藏区朵仓措哇为载体,通过对其历史源流的追溯以及地域环境、族群分布、风俗习惯、生计方式、宗教信仰等现状的概括,初步构建了朵仓措哇的历史与现状版图。与此同时,牢牢把握朵仓措哇这一文化载体,坚持对其不同时期、不同地域山神祭祀仪式现象、仪轨流程、奉祀群体深度纪实与细节描写,从而形成阿尼·饶布桑山神祭祀的体系研究,同时借助类比法,对其传统、现代的历时性祭祀文化与加塘、朱岔的空间性祭祀文化加以梳理、对比、分析,以此实现山神祭祀民间信仰文化的功能探析、多维审视。具体而言,文章第二部分不仅梳理了“华热”概念及“华热藏区”的历史,而且针对神山崇拜及其内部诸要素的相互关系,提出了独特见解。第三部分牢牢把握华热藏族的历史发展,系统总结了其独具特色的“部落”特征。与此同时,借助有限的“朵藏”文字记载,“朵仓、莫科、加定”的内在联系及“传统朵仓措哇”的内部特征,对历史上朵仓措哇的地域分布、内部属性、活佛世系有了初步地了解。除此之外,运用田野调查法,对社会化当下朵仓措哇的地域环境、族群分布、风俗习惯、生计方式、宗教信仰加以阐述。第四、五、六部分以朵仓措哇这一文化载体为基础,不仅对其传统、现代层面的阿尼·饶布桑山神祭祀仪式、特征分别加以描写、概括,而且借助文化变迁学说,对制约现代化背景下山神祭祀的多重因素予以剖析,进而实现对其的系统把握。
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全文目录
摘要 3-4 Abstract 4-8 第一章 绪论 8-17 1.1 选题缘由 8-9 1.2 研究现状 9-13 1.3 创新之处 13-14 1.4 研究重点及难点 14-15 1.5 研究方法 15 1.6 研究意义 15-17 第二章 基本概念界定 17-25 2.1 华热藏区((?)) 17-19 2.1.1 学者眼中的“华热藏区” 17-18 2.1.2 本土认同的“华热藏区” 18-19 2.2 华热藏族 19-21 2.2.1 华热藏族的历史脉络 19-20 2.2.2 华热藏族的时代特征 20-21 2.3 山神祭祀 21-25 2.3.1 “祭祀”的含义阐释 21-22 2.3.2 神山崇拜 22-23 2.3.3 神山、山神的概念及其相互关系 23-25 第三章 朵仓措哇((?))的历史与现状 25-36 3.1 朵仓措哇的历史渊源 25-30 3.1.1 朵仓措哇的源流 25-29 3.1.2 朵仓措哇的活佛 29-30 3.2 朵仓措哇的社会现状 30-36 第四章 传统意义上的阿尼·饶布桑((?))山神祭祀 36-41 4.1 华热藏区神山体系概况 36-38 4.2 阿尼·饶布桑山神祭祀的传统仪式及特征 38-41 4.2.1 阿尼·饶布桑山神祭祀的传统仪式 38-40 4.2.2 阿尼·饶布桑山神祭祀的特征 40-41 第五章 现代化背景下的阿尼·饶布桑山神祭祀仪式 41-49 5.1 改革开放初期的朵仓部落山神祭祀 41-42 5.2 当代朵仓措哇山神祭祀 42-49 5.2.1 加塘民俗文化节中的“阿尼·饶布桑”山神祭祀 42-45 5.2.2 农历六月十五的“阿尼·饶布桑”山神祭祀 45-49 第六章 现代化背景下的阿尼·饶布桑山神祭祀的解读 49-54 中文摘要 49 6.2 阿尼·饶布桑山神祭祀的群体分析 49-50 6.3 阿尼·饶布桑山神祭祀的特征 50-51 6.4 阿尼·饶布桑山神祭祀的功能意义 51-52 6.5 阿尼·饶布桑山神祭祀的制约因素 52-54 结语 54-55 参考文献 55-57 附录 57-61 在学期间的研究成果 61-62 致谢 62
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中图分类: > 社会科学总论 > 社会学 > 社会结构和社会关系 > 文化人类学、社会人类学
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