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《了凡四训》伦理思想研究

作　者: 孙占同
导　师: 赵清文
学　校: 河南大学
专　业: 伦理学
关键词: 袁黄了凡四训伦理思想
分类号: B82
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
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内容摘要

袁黄（1535-1608），字坤仪，号了凡，浙江嘉善人，后因得悟立命之学，结合自己独特的人生际遇，留下了原本为训诫子孙，后为启迪世人之用的《了凡四训》。《了凡四训》一书分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”和“谦德之效”四个部分，主要阐述“命由我作，福自己求”的思想，强调命运掌握在自己手中，通过改过积善，修身立命，就能够求福得福，善报无尽。《了凡四训》，既是一本家训，又是一本劝善书，其中蕴含丰富的伦理思想，主要包括以下几个方面：第一，“命由我作，福自己求”的立命观，建立起“命”和“道德”之间的联系，赋予了“命”道德属性，彰显了人作为道德主体在“与天地合其德”过程中的主观能动性；第二，完备而独到的改过体系，这一体系要求改过者应首先具备“耻”、“畏”、“勇”三心，之后才再从“事”、“理”、“心”三个层面进行改过；第三，在德福一致的道德信仰下，阐述积善之因，明析善之义理，列举为善十纲；第四，改过积善，修身立命，须时时不忘谦德，以谦德之“效”利诱大众，利于道德教化。《了凡四训》的伦理思想主要表现出以下特色：第一，综合性，其伦理思想以儒家的道德思想为主，并吸收佛、道两家的道德修养思想，可谓是“三教融通”；第二，传承性，包括承继和传播两个方面，作为家训，发挥其道德教育的作用，作为善书，承担着道德教化的功能；第三，世俗性，其伦理思想表现出重实效、重回报的功利主义特点，成为了迎合大众的世俗道德。袁黄的《了凡四训》不仅对当时社会影响极大，而且对于如今社会亦有借鉴意义。它的伦理思想一方面为个人提供了一种积极向上的人生态度，另一方面对我们的伦理学研究也有启示，此外对于如今的不良社会风气有端正作用。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-8
绪论  8-14
  （一）研究的意义与目的  8-9
  （二）《了凡四训》相关研究回顾  9-14
一袁黄与《了凡四训》  14-18
  （一）袁黄生平与思想渊源  14-16
    1. 袁黄生平  14-15
    2. 袁黄思想渊源  15-16
  （二）《了凡四训》内容简介  16-18
二《了凡四训》中的伦理思想  18-36
  （一）立命之学  18-22
    1. 何为“立命”  18-20
    2. “道德”和“命”的关系  20-22
  （二）改过之法  22-30
    1. 中国伦理思想中的“改过”  22-24
    2. 袁黄“改过”思想分析  24-30
  （三）积善之方  30-34
    1. 积善之因  30
    2. 善之辨析  30-32
    3. 为善十纲  32-34
  （四）谦德之效  34-36
三《了凡四训》伦理思想特色  36-48
  （一）综合性：三教合一  36-39
  （二）传承性：家训与善书二合一  39-44
  （三）世俗性：道德哲学世俗化  44-48
四《了凡四训》伦理思想的现代价值  48-52
  （一）《了凡四训》伦理思想为我们展示了一种积极的人生态度  48-49
  （二）《了凡四训》伦理思想对伦理学研究的启示  49-50
  （三）《了凡四训》伦理思想对社会风气的端正作用  50-52
结语  52-54
参考文献  54-58
致谢  58-59

《了凡四训》伦理思想研究

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