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韩国儒家孝思想和韩国现代核家族化

作　者: 张会叶
导　师: 金秉活
学　校:
专　业: 亚非语言文学
关键词: 韩国儒家孝思想现代核家族化
分类号: G1
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 25次
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内容摘要

韩国自韩国三国时期1一直受中国儒家思想的影响，特别是儒家孝思想对韩国传统家族的影响。这是由于在韩国传统家族中特别强调子女对父母的孝顺、恭敬和服从，不仅生前要孝顺恭敬服从父母，即使死后也要按照礼节给父母举行葬礼和祭祀。不管什么时候都要孝顺服从父母，并竭尽全力让父母过得开心幸福。孝思想不仅仅只是对待父母，应该从孝敬父母延伸到孝敬亲戚朋友，再就是对周围其他人已至陌生人也要以礼相待，并且现在孝思想已经在人们的意识中成为维持国家安定和秩序的规章制度。在传统的自给自足的农耕社会中，家族中具有绝对权威的“家父长”既是整个家族的管理中心，同时也是家庭财产的所有者，在他的领导和管理下所有家人相依一起生活。子女也只能依托家族，以对父母的孝敬和顺从为基础单方面跟随服从家族。因而在传统社会中，孝思想成为子女孝敬顺从父母的社会秩序。虽然传统的大家族具有安定有秩序的优势，能够适应传统农耕社会的发展，但是仍然产生很多问题。传统的孝思想只是单方面的强调父母的权威，要求子女要顺从父母。婚姻也脱离原来的本质，成为家族维持社会地位和经济能力的手段。由于传统的男尊女卑思想女性一直社会地位低下，受到不公平待遇。随着西方价值观和文化的不断影响，以及产业化和城市化的发展，韩国社会构造也逐渐由传统的以父子为中心的大家族发展为以夫妇为中心的核家族。经济的发展促进了核家族的形成，同时核家族的发展又促进了经济不断发展。核家族是经济发展的结果，同时又反作用促进了经济的发展。随着要求尊重个人主义呼声的不断高涨，社会也开始尊重个人的选择和意见，也使个人能够充分发挥自己的潜力。随着教育的普及以及受教育人数的增加，整个社会的人文素养也得到很大的提升。女性的社会地位也不断提升。已经成为固有思考方式和行为模式的传统价值观逐渐崩溃，因而又产生很多问题。随着城市化的发展，城市人口超负荷增加，产生了住宅问题、环境问题、交通问题等一系列问题。随着经济的发展社会也逐渐物质化，人们也逐渐追求拜金主义。离婚率增加，孤儿越来越多的问题，以及出生率持续走低。随着“家父长”权力的丧失，老人逐渐成为子女的负担，从而产生老人问题。这些问题大多因为传统文化的退化才产生的，其中最主要是因为孝思想文化的退化。当然，孝思想不可能解决所有问题，但是它可以成为解决这些问题的中坚力量。孝顺虽然是子女报答父母恩惠的行为，同时可以扩展到对邻居的爱，对民族的爱，对国家的爱，以及对人间世界的爱。因此，我们以后该如何继承和发展孝文化，我有如下几个建议：一．需要对人们进行持续的广范围的孝文化教育。虽然孝文化教育应该是我们小学伦理教科书里的内容，但是在小学伦理教科书中并没有受到重视。二．需要在家庭中注重孝文化教育。在传统社会中，为了维持大家族的状态，人们很重视孝文化教育，但是随着产业化的发展，以夫妇为中心的小家庭不断增加，父母和子女的接触机会也逐渐减少，以父子为中心的家庭秩序也逐渐弱化。因此，在现代核家族中，父母应该对孩子进行孝文化教育，并且也应该好好孝敬和顺从自己的父母，这样可以把自己孝顺父母的行为言传身教给自己的孩子。三．在社会上，应该把子女对父母的孝顺责任制度化。赡养老人教育子女是子女和即将成为父母的人的义务，应该把这种义务责任制度化，从而让人们负起责任。并且父母老的时候应该尽量住在离父母近的地方。在现代社会，孝思想并不是封建的过时的思考方式，相反，正因为现代社会中孝文化的退化才产生这么多问题。孝文化虽然不可能解决现代社会的所有问题，但是加强孝文化教育有利于建设一个和谐的社会，有利于家庭成员间和睦相处。因此现代社会更需要孝文化。

全文目录

中文摘要  4-6
外文摘要  6-10
正文  10-63
参考文献  63-65

韩国儒家孝思想和韩国现代核家族化

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