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仪式戏剧与村落共同体的维护-以永嘉县应界坑村木偶戏《南游大传》表演为个案

作　者: 周增辉
导　师: 林亦修
学　校: 温州大学
专　业: 民俗学
关键词: 仪式戏剧集体祭祀村落共同体
分类号: J827
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要

祭，是一种古老的礼仪，祭祀以各种形式在世界各地广泛存在。以戏剧演出的方式向神灵祭祀是其中较为特殊的一种。笔者所考察的应界坑村的祭祀仪式剧《南游大传》便是其中较为典型的一例。文章以互动仪式链与象征符号两大理论为指导，采用文献分析及田野调查相结合的方法，在前人研究《南游大传》的成果基础上，不仅全面具体描述了《南游大传》仪式过程，而且尽可能真实地揭示了仪式中神圣的器物、行为、咒语的象征意义。关注木偶戏《南游大传》在区域地理中是如何影响民众生活及它的演述对村落共同体的延续起了哪些作用。文章分为六部分：第一部分（绪论）：介绍选题的缘由及文中相关理论的研究，概述国内对《南游大传》、仪式戏剧的研究状况，确立研究内容及思路，指出本课题的研究意义。第二部分：对木偶戏《南游大传》表演的区域地理及村落社会进行描述，探讨《南游大传》的表演的社会语境，包括村落空间与家族记忆，村落的信仰与艺术传统，概括应界坑村作为一个共同体构成的特点。第三部分：重点描述木偶戏《南游大传》演出过程与习俗，包括演出前的请戏与竖台，演出时的程序，演出后的收场与送耗；探讨文本内容及其社会教育价值。第四部分：描述戏剧中的各种象征符号，揭示它们的文化内涵和特点。第五部分：描述《南游大传》仪式中的互动，用互动仪式链理论探讨村民参与仪式的过程，揭示其产生的强化内部成员凝聚力的作用。第六部分（结语）：分析总结木偶戏演述对村落共同体延续所产生的作用。

全文目录

摘要  4-6
ABSTRACT  6-10
一、绪论  10-18
  1、选题缘由  10
  2、研究综述  10-14
    2.1 有关陈靖姑信仰的研究  10-12
    2.2 仪式戏剧研究综述  12-13
    2.3 相关理论研究综述  13-14
  3、研究内容和思路  14-15
    3.1 研究内容  14
    3.2 研究思路  14-15
  4、研究意义  15-18
二、应界坑的村落语境  18-26
  1、村落空间与家族记忆  18-19
  2、村落信仰  19-22
    2.1 鬼神信仰  19-21
    2.2 祖先信仰  21
    2.3 行业神信仰  21-22
    2.4 基督教信仰  22
  3、村落艺术传统  22-23
  4、剧本的选择  23-26
三、木偶戏《南游大传》演出习俗与文本解读  26-32
  1、木偶戏《南游大传》演出习俗  26-29
    1.1 演出前的请戏与竖台  26-27
    1.2 演出时的程序  27-28
    1.3 演出后的收场与送耗  28-29
  2、文本内容与教育价值  29-32
四、象征符号及其文化内涵  32-40
  1、象征符号在剧中的体现  32-33
  2、象征符号的文化内涵  33-37
    2.1 指涉性象征符号  34
    2.2 浓缩性象征符号  34-37
  3、象征符号的特点  37-40
    3.1 巫术性  37
    3.2 神圣性  37-38
    3.3 人情化  38-40
五、仪式中的神圣互动  40-48
  1、仪式中的互动  40-41
  2、互动仪式主要的组成要素  41-43
    2.1 身体在场  41-42
    2.2 设定局外人  42
    2.3 相互关注  42
    2.4 共同的情感体验  42-43
  3、互动仪式主要的结果  43-48
    3.1 产生成员身份感  43-44
    3.2 增加情感能量  44-45
    3.3 赋予符号对象以尊崇情感  45
    3.4 产生道德感及持续举行仪式的必要性  45-48
六、结语：木偶戏演述对村落共同体延续的作用  48-52
  1、维系村落共同体的联结纽带  48
  2、村落成员互动的重要方式  48-49
  3、继承乡民艺术的方式  49
  4、强化成员对村落共同体的认同  49
  5、沟通外界的媒介  49-52
主要参考文献  52-54
附图  54-56
致谢  56-58
攻读硕士期间发表的论文目录  58

仪式戏剧与村落共同体的维护-以永嘉县应界坑村木偶戏《南游大传》表演为个案

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