学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

赵本山小品的文化阐释

作 者: 裘治川
导 师: 王确;孙博
学 校: 东北师范大学
专 业: 文艺学
关键词: 春晚 雅俗之争 文化特色 现实意义
分类号: J827
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 133次
引 用: 1次
阅 读: 论文下载
 

内容摘要


1990年,赵本山带着他的第一部作品《相亲》登上了央视春晚的舞台,直到今天一直在春晚的舞台上活跃了21年。从他出现在春晚舞台上起,他的争议声就源源不断。有人说他的作品是“雅”的,甚至称他为“东方卓别林”;也有人说他的作品太俗,登不上大雅之堂。赵本山自己承认,他就是一个大众情人,有个八年文化基础的农民,有今天的成就很知足了。赵本山是一名二人转演员,但是经历了21年的春节联欢晚会,他身上草根的特点,也慢慢在他的身体里出现了主流的文化血液,他倡导“绿色二人转”,掀起了一股“东北电视风”的热潮。无论是赵本山的小品,还是他的“本山剧”都有着极强的娱乐性和教育性,因此他的作品可以看成是“雅俗共赏”的一种文化。盘点赵本山这21年的作品,不得不承认的是他带给了观众无数的笑声,在2009年,他也经历了人生生死的考验,病愈之后的赵本山可能有了对人生另外的思考。当昔日的搭档都相继地离开了春晚的舞台,他仍然选择了坚持,留下来带给观众笑声。有人说赵本山是一名艺术家,但是与其说他是一名艺术家,不如说他的成功就是一个普通的草根的农民的成功。他的艺术,给我国的艺术发展,提出了一个深刻思考的命题。赵本山在艺术的道路上从来没有过畏缩,他用智慧和辛劳在教育着每一位文艺工作者。本山大叔扎根底层的艺术土壤,他的作品也取得了亿万观众的尊重。人民需要赵本山,需要这样的一个能替百姓说话的人。

全文目录


相似论文

  1. 山寨春晚的缘起及发展,G206
  2. 陶行知社会教育思想简论,G40-092
  3. “传统春晚”意蕴的消退,G229.2
  4. 周恩来民族团结思想研究,D633
  5. 论新世纪“主旋律”小说的创作特征,I106.4
  6. 论中西方绘画中的怪诞美,J205
  7. 地域文化特色在环境艺术设计中的应用研究,J505
  8. 论中国当代DV影像的多元化表达及其现实意义,J905
  9. 中外文学“边缘人”形象比较研究,I106
  10. 央视春晚中的农民形象再现研究,G222
  11. 蒋志鑫西部山水画艺术特征及其现实意义,J205
  12. 保定老调的发展脉络探究,J825
  13. 大众娱乐文化影响下的动漫艺术创作,J954
  14. 中国红歌的历史轨迹及其深远影响,J607
  15. “春晚”的文化解读与发展思考,G222
  16. 试论电视媒介与网络媒介的融合,G206
  17. 论“八桂书风”的建构及其意义与价值,J292.1
  18. 对塞尚绘画中“变形”的解读,J205
  19. 以联欢之名——场域理论下央视春节联欢晚会研究,G222
  20. 传播学视野下央视春晚语言类节目定位的实证研究,G222
  21. 央视春晚政治社会化功能分析,G229.2

中图分类: > 艺术 > 戏剧艺术 > 中国戏剧艺术 > 其他剧艺术
© 2012 www.xueweilunwen.com