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耽美的世界-中国大陆耽美文学研究

作　者: 周杰
导　师: 高凯征
学　校: 辽宁大学
专　业: 文艺学
关键词: 耽美文学耽美文化认同理论凝视理论酷儿理论伦理
分类号: I106
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要

近年来，耽美文化在我国悄然兴起，耽美文学作为耽美文化的集中表现形式也发展迅速。耽美文学是描写美型的男性之间唯美爱情的文学类型，它与同性恋文学、同人文学相关，却有着自身与众不同的精神内涵。耽美文学作为一种在当今青年女性中广受欢迎的亚文化形式，作品众多，影响广泛。纵观学界，对耽美文学的研究却很少，许多方面不够充分，这与这个话题的敏感性和小众性不无关联。但随着文化多元化的倡导和耽美文学作品的日益增多，学界不应再沉默。本文以耽美文学为研究核心，对耽美文学的相关问题展开分析，希望通过相关的研究使更多人了解耽美文学，正视耽美文学，研究耽美文学。全文一共分为五个部分。第一部分绪论，主要介绍了中国大陆耽美文学的研究背景，本文的研究意义及研究方法。对于耽美，目前学界主要是从心理学、社会学、伦理学、传播学等角度进行研究，对于文学的研究偏少，因此本文采用文学文化学、文学心理学、文学社会学相结合的方法，对耽美文学展开全面的分析，并运用伦理学、性别主义、女权主义等相关理论对耽美文学进行伦理评价。第二部分耽美及相关概念界定。耽美是个广义的文化概念，在相关阅读和研究实践中，有些概念容易混淆，因此本文界定了相关概念，以厘清研究对象。首先是耽美文学与相关的同性恋文学和同人文学的关系，开篇定义耽美文学；其次是耽美文学的文化语境——耽美文化、同性恋文化和同人文化。在这一部分本文详细阐述了耽美文化的发展过程，分析了耽美文化与同性恋文化及同人文化的辩证关系，并且说明了耽美文学与三者之间不可分割的关系。第三部分是探索耽美文学的理论依据。任何一种文学的发展都不是空穴来风，耽美文学的发展也有其理论支撑。这一部分，本文分为三个部分来阐述，分别是认同理论、凝视理论和酷儿理论。文章梳理了每种理论的发展沿革和核心思想，并分析了它对耽美文学的影响。第四部分是耽美文学的伦理处境。耽美文学作为一种新兴的亚文化，对其存在的合理性，学界众说纷纭。本文从三个方面对其进行伦理判断。首先从社会和文化两个方面论述了耽美文学存在的合理性，其次从女性伦理和同性恋的宣扬两个方面探讨了耽美文学存在的伦理困境，最后综合分析了耽美文学存在的文化意义。第五部分是展望耽美文学的发展前景，本文在前文的基础上分析了耽美文学未来的发展方向。综上所述，本文全面分析了耽美文学的相关问题，文章的目的并不是赞同或反对耽美文学，而是意图对耽美文学进行客观的评价。希望本文能够引起更多学者对耽美文学的关注，促进耽美文学健康发展。

全文目录

摘要  4-6
ABSTRACT  6-10
绪论  10-15
  0.1 研究背景  11-13
  0.2 研究意义及研究方法  13-15
1 耽美及相关概念界定  15-31
  1.1 耽美文学  15-21
    1.1.1 耽美文学与同性恋文学  15-18
    1.1.2 中国大陆耽美文学与日本耽美文学  18-21
  1.2 耽美文化  21-28
    1.2.1 耽美文化与同性恋文化  22-25
    1.2.2 耽美文化与同人文化  25-27
    1.2.3 耽美文化与大众文化  27
    1.2.4 耽美文学与耽美文化、同性恋文化及同人文化  27-28
  1.3 同人女、腐女、及女同性恋  28-31
    1.3.1 同人女与腐女  29
    1.3.2 同人女、腐女与女同性恋  29-31
2 耽美文学的理论依据  31-43
  2.1 认同理论  31-36
    2.1.1 认同理论发展沿革  31-34
    2.1.2 耽美文学与文化身份认同  34-36
  2.2 凝视理论  36-40
    2.2.1 凝视理论发展沿革  36-37
    2.2.2 女性凝视下的耽美文学  37-40
  2.3 酷儿理论  40-43
    2.3.1 酷儿理论梳理  40-43
3 耽美文学的伦理处境  43-50
  3.1 耽美文学存在的合理性  43-45
    3.1.1 社会合理性  43-44
    3.1.2 文化合理性  44-45
  3.2 耽美文学的伦理困境  45-48
    3.2.1 违背传统的女性伦理  45-47
    3.2.2 宣扬同性恋  47-48
  3.3 耽美文学的文化意义  48-50
4 耽美文学的前景展望  50-51
参考文献  51-54
致谢  54-55
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况  55-56

耽美的世界-中国大陆耽美文学研究

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