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钱中文文论中的“三重”变奏-钱中文文学观研究

作　者: 向远虎
导　师: 郭郁烈
学　校: 西北民族大学
专　业: 文艺学
关键词: 钱中文审美意识形态反映论现代性
分类号: I0
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
下　载: 14次
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内容摘要

本文系评述性论文范畴,意在对钱中文先生重大的理论成果进行较为系统地总结和评论。钱先生是我国当代著名的文艺理论家,自上世纪80年代一直活跃当今文艺界,其主要理论成果有审美意识形态论、审美反映论及新理性精神文学论。文艺界已对钱中文的文艺思想有一定的研究,不过多侧重对钱先生某一理论进行研究,鲜有人将钱先生的三大理论视为一个整体进行系统性研究。本文试图突破以往研究的局限,既对每种具体理论进行详细展开,又从整体出发探寻三大理论内在的逻辑联系,从而形成整体认识。论文分为五个部分。第一部分重点阐述钱先生的“审美意识形态论”,指明“意识形态”是文学本质的一般性质,而文学的个性则是“审美性”。“审美意识形态”较“意识形态”更为科学。第二部分阐述“审美反映论”,高度评价钱中文先生将审美反映的“主体”提高到与反映客体并重的位置上所做的努力,并最终将审美反映论界定为一种多元、开放的结构。第三部分分析钱中文先生的“新理性”精神。钱中文的新理性精神“意在探讨人的存在与文化艺术的意义,在物的挤压中,在反文化、反艺术的氛围中,重建文化艺术的价值与精神,寻找人的精神家园”。第四部分概括三大理论体系的内在联系。第五部分论述钱中文先生在学术研究中所坚持的思维方法,即“亦此亦彼”的思维模式；中西文化的比较和立足现实的创新。当然,钱先生的三大理论并非完美无瑕,如钱先生在不同时期对审美意识形态的不同界定,“新理性精神”文学论的概念也存在含糊不清的情况,等等。

全文目录

中文摘要  2-3
ABSTRACT  3-5
引论  5-8
第一章文学是审美意识形态  8-18
  (一) 文学是认识与情感的综合  11-13
  (二) 文学是真实与虚构的演绎  13-15
  (三) 文学是无的性和合目的性的矛盾统一  15-18
第二章审美反映论  18-23
  (一) 审美反映的心理结构及其“三种现实”  20-21
  (二) 审美反映论的多元、开放格局  21-23
第三章新理性精神文学论  23-32
  (一) 新理性精神文学论以“新人文”为内核  25-27
  (二) 新理性精神文学论以“现代性”为主题  27-30
  (三) 坚持“交往、对话”的学理品质  30-32
第四章主体审美的变奏  32-34
第五章方法的演进和思维的开拓  34-37
  (一) 亦彼亦此的学术思维模式  34-35
  (二) 贯穿中西的比较和立足现状的创新  35-37
结束语  37-38
参考文献  38-40
附录  40-43
  在校期间发表论文  40
  科研立项  40-43
致谢  43

钱中文文论中的“三重”变奏-钱中文文学观研究

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