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“红色经典”再解读

作　者: 李鷁恩
导　师: 叶红
学　校: 黑龙江大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 民族主义红色经典斗争意识群体意识宗教意识
分类号: I207.42
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 132次
引　用: 1次
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内容摘要

“红色经典”是中国当代文学史的重要组成部分,关于“红色经典”研究也出现了许多新的视角,本文则从民族主义的视角对“红色经典”进行阐释。主要从民族语境下的政治性、现代性、群体意识、斗争意识和宗教意识五个方面论述二者之间存在的复杂联系。即民族主义意识如何影响“红色经典”的规范化叙事模式,“红色经典”又是如何加强了现代民族主义意识的形成与发展。引言简要介绍了“红色经典”的概念与研究现状,提出“红色经典”中存在民族主义意识形态。正文主体部分共分四章。第一章主要阐述与民族主义相关的一些理论性问题,梳理文章将要提到和运用的概念。主要阐述安德森的民族想象共同体理论在“红色经典”中存在的合理性,中国现代民族主义产生、发展的过程,以及现代民族主义在十七年文学作品中的呈现。从第二章开始联系具体文本,主要论述“红色经典”与民族主义之间存在的具体联系。即论述“红色经典”作品中体现出的群体意识,主要通过具体文本中个人对集体的服从及个人利益的牺牲来突显出群体意识的存在,另外作品的不断改版也表现了作家个体的群体意识性。第三章以民族主义的斗争性作为切入点,斗争性特征主要通过“红色经典”中人物的诉苦、阶级复仇来增强的,斗争意识是民族解放、发展的必要手段,因此“红色经典”中的斗争性呈现一种暴力性的美感。第四章着重论述“红色经典”宗教意识色彩,“红色经典”经常被称为“红色圣经”,作品中人物在战争过程中表现出对组织的绝对服从,对革命圣地、革命英雄的崇拜,都使“红色经典”增添了宗教色彩。结语简述“红色经典”重构的现实意义。整个文章论述的过程中又穿插着现代性和政治性对“红色经典”的影响。

全文目录

中文摘要  3-4
Abstract  4-7
引言  7-10
  一、“红色经典”界定  7
  二、“红色经典”研究概述  7-10
第一章民族主义理论  10-24
  第一节民族主义理论性问题  10-14
    一、民族与民族主义的概念  10-12
    二、安德森的民族主义理论  12-14
    三、民族主义的悖论性特点  14
  第二节中国现代民族主义的形成过程  14-18
    一、现代民族主义的萌芽  14-15
    二、现代民族主义的发展  15
    三、两种民族主义在文学中的对抗  15-18
  第三节民族主义发展的关键性节点  18-24
    一、十七年民族主义的特点  18-20
    二、“红色经典”与民族主义的关系  20-24
第二章 “红色经典”叙述中的群体意识形态  24-36
  第一节群体意识理论的建构  24-28
  第二节群体意识的有效培养方式  28-31
  第三节群体意识的滋长蔓延  31-36
第三章 “红色经典”的斗争意识强化过程  36-48
  第一节 “红色经典”中“诉苦模式”的引入  36-41
  第二节 “红色经典”中“复仇模式”的现代转变  41-43
  第三节 “红色经典”中“暴力美学”的升华  43-48
第四章圣经式的“红色经典”  48-57
  第一节 “红色经典”中的宗教叙事模式  48-51
  第二节 “红色经典”中的宗教信仰仪式  51-53
  第三节 “红色经典”的宗教意识渗透原因  53-57
结语  57-58
参考文献  58-63
致谢  63

“红色经典”再解读

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