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王嘉与《拾遗记》研究
作 者: 王兴芬
导 师: 刘志伟
学 校: 西北师范大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 王嘉 《拾遗记》 研究
分类号: I207.419
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
下 载: 148次
引 用: 2次
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内容摘要
王嘉是东晋十六国时期前秦著名的方士,道教楼观派的大师。他的《拾遗记》是今存十六国时期最著名的志怪小说,在唐前志怪小说中,以其特殊的体例,丰富的内容、独特的艺术而占有一席之地。本文以王嘉及《拾遗记》为研究对象,力图对王嘉的生平思想及《拾遗记》进行较为全面的评议。论文分五个部分:第一部分是“绪论”。对六朝以来王嘉及《拾遗记》研究的重要成果进行了系统地回顾和梳理。第二部分是对王嘉其人的研究。在前人对王嘉生平及思想研究的基础上,进一步探稽其生平经历及思想倾向。通过对《拾遗记》及相关材料的分析得出:王嘉集道、儒、佛三家思想于一身,而以道家思想为主,儒佛兼辅,三者相辅相成。此外,谶纬思想对王嘉也有不可忽视的影响。最后三部分是对《拾遗记》的研究。其中第三部分对该书的历代流传及版本进行了系统的梳理。第四部分从“《拾遗记》与地理博物体志怪”及“《拾遗记》与杂史杂传”的关系两个方面进行了分析品评,并最终得出结论:《拾遗记》是兼综地理博物和杂史杂传两派的一部作品。第五部分对《拾遗记》中的“女性”、“神话”、“语言艺术”三个比较突出的方面作了进一步的分析探索。通过对《拾遗记》中女性命运的透视,可见出东晋十六国时期女性的社会地位及王嘉的女性观;《拾遗记》中的感生神话、禹鲧治水神话较之同时期的神话都更具原生神话的意味,同时《拾遗记》中神话的历史化和宗教化的倾向也很明显;《拾遗记》中的语言艺术主要表现在两个方面:一是韵散相间,二是语言的形象化以及行文中的排比、夸张、渲染。《拾遗记》独特的语言艺术使得它在魏晋南北朝志怪小说中大放异彩,也直接影响了唐传奇的创作,具有深远的意义。
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全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-7 绪论 王嘉与《拾遗记》研究的历史回顾 7-13 一、唐前的研究 7 二、唐代至清末的研究 7-9 三、民国初年至今的研究 9-13 第一章 王嘉的生平与思想 13-38 第一节 生平与交游 13-18 第二节 儒、释、道思想 18-28 第三节 谶纬思想 28-38 第二章 《拾遗记》的著录与版本 38-47 第一节 历代著录情况 38-43 第二节 版本研究 43-47 第三章 《拾遗记》文体特征探析 47-61 第一节 《拾遗记》与杂史杂传 47-54 第二节 《拾遗记》与地理博物体志怪 54-61 第四章 《拾遗记》专题研究 61-85 第一节 有关《拾遗记》女性命运的文化透视 61-68 第二节 《拾遗记》神话研究 68-79 第三节 《拾遗记》的语言艺术 79-85 结语 85-86 主要参考文献 86-89 后记 89
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