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Women\'s Monologue: Amy Tan\'s Subversion of the Male-centered Writing Tradition
作 者: 王芳
导 师: 赵建峡
学 校: 郑州大学
专 业: 英语语言文学
关键词: 谭恩美 女性独白 颠覆 男性形象
分类号:
类 型: 硕士论文
年 份: 2008年
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内容摘要
谭恩美是美国著名的小说家,被称为继汤亭亭之后最成功的华裔女作家。谭恩美小说的一个显著特点就是对女性的关注。她的小说都是以女性为题材,采用女性的叙述角度,讲述华裔妇女的母女关系、姐妹情谊,以及她们对于自身文化、性别身份和主体性的追求。她的每一部小说都是女性的“独白”,体现了女性的声音和思想。谭恩美小说的另一个特点就是小说中男性人物的缺失以及对于传统男性形象的颠覆。在以男性为中心的文学中,男性往往是以英雄和男子汉的形象出现的。然而在谭恩美的小说中,这些男性要么是在家庭中或主人公的生活中缺席,要么是沉默的,要么缺少男子汉气概,要么品德恶劣。本文通过对谭恩美笔下的女性世界的女性主义分析,包括对小说中的母女关系、女主人公对自身身份的追求和妇女的友情和姐妹情谊的分析,来论证谭恩美小说对女性、女性经验和历史的关注与重现。另一方面,通过对谭恩美小说中男性地位和形象的分析,来论证谭恩美对以男性为中心的写作传统的颠覆。论文由引论、正文、结论三部分组成,正文分三章。引文介绍了谭恩美所取得的文学成就以及对于谭恩美小说的相关研究,并阐述了本文研究的意义。论文第一章讲述了谭恩美以女性为中心的写作特色和本文所采用的女权主义理论和母性谱系文学传统。第二章分析了谭恩美以女性为中心写作的主要内容。包括对母女关系的分析、女性对于自身身份和主体性追求的分析以及妇女姐妹情谊的分析。这三个方面也是谭恩美小说的主要主题。通过对这三个方面的分析,论证了谭恩美小说对于女性的关注,对于女性经验历史的重建和对女性主体性的建构。第三章论证了谭恩美对以男性为中心的文学传统的解构。首先,男性在谭恩美小说中并不是处于中心地位的。与谭恩美对华裔母女的关注形成鲜明对比的是,父亲作为父权制社会的象征在她小说中是缺席的,沉默的,而且大多数男性形象都是模糊的。谭恩美对以男性为中心的写作传统的颠覆更在于她对文学作品中男性形象的解构和颠覆。与以往小说中男性“英雄救美”的男子汉形象不同,谭恩美小说中的男性并没有成为拯救女性的英雄,阳刚的男子汉,相反,他们懦弱无能,自私恶劣,是导致女性悲剧的根源和直接原因。文章的结论部分指出,谭恩美以女性为中心的写作通过突出女性世界和女性的声音,把女性放在文学作品的中心地位,挑战并颠覆了以男性为中心的写作传统。除此之外,她作品中对于男性的塑造是对传统男性形象的彻底解构。因此文章得出结论—谭恩美的以女性为中心的写作是对以男性为中心的写作传统的颠覆。
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全文目录
Abstract in Chinese 4-6 Abstract in English 6-8 Acknowledgments 8-9 Abbreviations 9-11 Introduction 11-16 Chapter One Amy Tan's Female-Centered Writing,Feminism and Matrilineal Literary Tradition 16-24 1.1.Amy Tan's Female-centered Writing and the Male-centered Writing Tradition 16-19 1.2.Feminist Theory and Matrilineal Literary Tradition 19-24 Chapter Two Amy Tan's Creation of a World of Women 24-42 2.1.The Writing of Matrilineage—Tan's Recovery of the Mother-daughter Relationship 24-31 2.2.Women in Pursuit of Their Own Identity in the Patriarchal Society 31-39 2.3.Women's Friendship and Sisterhood in Amy Tan's Novels 39-42 Chapter Three Amy Tan's Subversion of the Male-Centered Writing Tradition 42-53 3.1.The Absence and Silence of Fathers in Amy Tan's Novels 42-44 3.2.The Subversion of Men's Traditional Images 44-53 Conclusion 53-55 Bibliography 55-57
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